و ( لا ) يسن السجود ل ( سامع ) من غير قصد الاستماع  ، . 
وروي عن  عثمان  ،  وابن عباس  ،  وعمران بن حصين  قال  عثمان    : " إنما السجدة على من استمع " وقال  ابن مسعود   وعمران    " ما جلسنا لها " وما روي عن  ابن عمر    " إنما السجدة على من سمعها " محمول على ما إذا قصد . 
				
						
						
