( أو nindex.php?page=treesubj&link=1794ائتم ) مسافر ( بمقيم ) لزمه أن يتم نصا لما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ( تلك السنة ) وسواء ائتم به في كل الصلاة ، أو بعضها ، علمه مقيما ، أو لا ويشمل كلامه : nindex.php?page=treesubj&link=17827_1804_1805لو اقتدى بمسافر فاستخلف لعذر مقيما لزم المأموم الإتمام دون الإمام ( أو ) ائتم مسافر ( بمن يشك فيه ) أي : في كونه مسافرا لزمه أن يتم ،

ولو بان الإمام مسافرا ، لعدم الجزم بكونه مسافرا عند الإحرام ( ويكفي علمه ) أي : المأموم ( بسفره ) أي : الإمام ( بعلامة ) سفر من نحو لباس ، ولو قال : إن قصر قصرت ، وإن أتم أتممت لم يضر في نيته .

( أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=1794ائْتَمَّ ) مُسَافِرٌ ( بِمُقِيمٍ ) لَزِمَهُ أَنْ يُتِمَّ نَصًّا لِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ( تِلْكَ السُّنَّةَ ) وَسَوَاءٌ ائْتَمَّ بِهِ فِي كُلِّ الصَّلَاةِ ، أَوْ بَعْضِهَا ، عَلِمَهُ مُقِيمًا ، أَوْ لَا وَيَشْمَلُ كَلَامُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=17827_1804_1805لَوْ اقْتَدَى بِمُسَافِرٍ فَاسْتَخْلَفَ لِعُذْرٍ مُقِيمًا لَزِمَ الْمَأْمُومَ الْإِتْمَامُ دُونَ الْإِمَامِ ( أَوْ ) ائْتَمَّ مُسَافِرٌ ( بِمَنْ يَشُكُّ فِيهِ ) أَيْ : فِي كَوْنِهِ مُسَافِرًا لَزِمَهُ أَنْ يُتِمَّ ،

وَلَوْ بَانَ الْإِمَامُ مُسَافِرًا ، لِعَدَمِ الْجَزْمِ بِكَوْنِهِ مُسَافِرًا عِنْدَ الْإِحْرَامِ ( وَيَكْفِي عِلْمُهُ ) أَيْ : الْمَأْمُومِ ( بِسَفَرِهِ ) أَيْ : الْإِمَامِ ( بِعَلَامَةِ ) سَفَرٍ مِنْ نَحْوِ لِبَاسٍ ، وَلَوْ قَالَ : إنْ قَصَرَ قَصَرْتُ ، وَإِنْ أَتَمَّ أَتْمَمْتُ لَمْ يَضُرَّ فِي نِيَّتِهِ .