( ومن nindex.php?page=treesubj&link=3111ادعى أداءها ) أي : الزكاة وقد طولب بها صدق بلا يمين ( أو ) ادعى ( بقاء الحول أو ) ادعى ( نقص النصاب ، أو ) ادعى ( زوال ملكه ) عن النصاب في الحول ، صدق بلا يمين ( أو ) ادعى ( تجدده ) أي : ملك النصاب ( قريبا ، أو ) ادعى ( أن ما بيده ) من مال زكوي ( لغيره ) صدق بلا يمين ( أو ) ادعى ( أنه ) أي : مال السائمة ( مفرد أو مختلط ونحوه ) مما يمنع وجوبها أو ينقصها ، كدعوى علف ماشية نصف الحول ، فأكثر ، أو نية قنية بعرض تجارة ، صدق بلا يمين .

( وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=3111ادَّعَى أَدَاءَهَا ) أَيْ : الزَّكَاةِ وَقَدْ طُولِبَ بِهَا صُدِّقَ بِلَا يَمِينٍ ( أَوْ ) ادَّعَى ( بَقَاءَ الْحَوْلِ أَوْ ) ادَّعَى ( نَقْصَ النِّصَابِ ، أَوْ ) ادَّعَى ( زَوَالَ مِلْكِهِ ) عَنْ النِّصَابِ فِي الْحَوْلِ ، صُدِّقَ بِلَا يَمِينٍ ( أَوْ ) ادَّعَى ( تَجَدُّدَهُ ) أَيْ : مِلْكِ النِّصَابِ ( قَرِيبًا ، أَوْ ) ادَّعَى ( أَنَّ مَا بِيَدِهِ ) مِنْ مَالٍ زَكَوِيٍّ ( لِغَيْرِهِ ) صُدِّقَ بِلَا يَمِينٍ ( أَوْ ) ادَّعَى ( أَنَّهُ ) أَيْ : مَالَ السَّائِمَةِ ( مُفْرَدٌ أَوْ مُخْتَلِطٌ وَنَحْوُهُ ) مِمَّا يَمْنَعُ وُجُوبَهَا أَوْ يَنْقُصُهَا ، كَدَعْوَى عَلْفِ مَاشِيَةٍ نِصْفَ الْحَوْلِ ، فَأَكْثَرَ ، أَوْ نِيَّةِ قِنْيَةٍ بِعَرْضِ تِجَارَةٍ ، صُدِّقَ بِلَا يَمِينٍ .