nindex.php?page=treesubj&link=31908_31910_32416_28990nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52وناديناه أي بما لنا من العظمة nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52من جانب الطور أي الجانب nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52الأيمن فأنبأناه هنالك - حين كان متوجها إلى مصر - بأنه رسولنا، ثم واعدناه إليه بعد إغراق آل فرعون، فكان لبني إسرائيل به من العجائب في رحمتهم بإنزال الكتاب، والإلذاذ بالخطاب، من جوف السحاب، وفي إماتتهم لما طلبوا الرؤية، ثم إحيائهم وغير ذلك ما يجل عن الوصف على ما هو مذكور في التوراة، وتقدم كثير منه في هذا الكتاب nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52وقربناه بما لنا من العظمة تقريب تشريف حال كونه nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52نجيا نخبره من أمرنا بلا واسطة [من النجوى وهي السر والكلام بين الاثنين كالسر، والتشاور كما في يوسف ويأتي في المجادلة -]

nindex.php?page=treesubj&link=31908_31910_32416_28990nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52وَنَادَيْنَاهُ أَيْ بِمَا لَنَا مِنَ الْعَظَمَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52مِنْ جَانِبِ الطُّورِ أَيِ الْجَانِبِ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52الأَيْمَنِ فَأَنْبَأْنَاهُ هُنَالِكَ - حِينَ كَانَ مُتَوَجِّهًا إِلَى مِصْرَ - بِأَنَّهُ رَسُولُنَا، ثُمَّ وَاعَدْنَاهُ إِلَيْهِ بَعْدَ إِغْرَاقِ آلِ فِرْعَوْنَ، فَكَانَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ بِهِ مِنَ الْعَجَائِبِ فِي رَحْمَتِهِمْ بِإِنْزَالِ الْكِتَابِ، وَالْإِلْذَاذِ بِالْخِطَابِ، مِنْ جَوْفِ السَّحَابِ، وَفِي إِمَاتَتِهِمْ لَمَّا طَلَبُوا الرُّؤْيَةَ، ثُمَّ إِحْيَائِهِمْ وَغَيْرِ ذَلِكَ مَا يَجِلُّ عَنِ الْوَصْفِ عَلَى مَا هُوَ مَذْكُورٌ فِي التَّوْرَاةِ، وَتَقَدَّمَ كَثِيرٌ مِنْهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52وَقَرَّبْنَاهُ بِمَا لَنَا مِنَ الْعَظَمَةِ تَقْرِيبَ تَشْرِيفٍ حَالَ كَوْنِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=52نَجِيًّا نُخْبِرُهُ مِنْ أَمْرِنَا بِلَا وَاسِطَةٍ [مِنَ النَّجْوَى وَهِيَ السِّرُّ وَالْكَلَامُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ كَالسِّرِّ، وَالتَّشَاوُرُ كَمَا فِي يُوسُفَ وَيَأْتِي فِي الْمُجَادَلَةِ -]