nindex.php?page=treesubj&link=29676_29717_29718_31907_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=46قال لا تخافا ثم علل ذلك بما هو مناط النصرة والحيطة للولي والإهلاك للعدو، فقال مؤكدا إشارة إلى عظم الخبر، [ ص: 292 ] وتنبيها لمضمونه لأنه خارج عن العوائد، وأثبت النون الثالثة على وزان تأكيدهما: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=46إنني معكما لا أغيب كما تغيب الملوك إذا أرسلوا رسلهم nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=46أسمع وأرى أي لي هاتان الصفتان، لا يخفى علي شيء من حال رسولي ولا حال عدوه، وأنتما تعلمان من قدرتي ما لا يعلمه غيركما.

nindex.php?page=treesubj&link=29676_29717_29718_31907_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=46قَالَ لا تَخَافَا ثُمَّ عَلَّلَ ذَلِكَ بِمَا هُوَ مَنَاطُ النُّصْرَةِ وَالْحِيطَةِ لِلْوَلِيِّ وَالْإِهْلَاكِ لِلْعَدُوِّ، فَقَالَ مُؤَكِّدًا إِشَارَةً إِلَى عِظَمِ الْخَبَرِ، [ ص: 292 ] وَتَنْبِيهًا لِمَضْمُونِهِ لِأَنَّهُ خَارِجٌ عَنِ الْعَوَائِدِ، وَأَثْبَتَ النُّونَ الثَّالِثَةَ عَلَى وَزَانِ تَأْكِيدِهِمَا: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=46إِنَّنِي مَعَكُمَا لَا أَغِيبُ كَمَا تَغِيبُ الْمُلُوكُ إِذَا أَرْسَلُوا رُسُلَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=46أَسْمَعُ وَأَرَى أَيْ لِي هَاتَانِ الصِّفَتَانِ، لَا يَخْفَى عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْ حَالِ رَسُولِي وَلَا حَالِ عَدُوِّهِ، وَأَنْتُمَا تَعْلَمَانِ مِنْ قُدْرَتِي مَا لَا يَعْلَمُهُ غَيْرُكُمَا.