ثم أتبع ذلك قوله [عطفا على ما تقديره: فبادر [ ص: 318 ] امتثال الأمر في الإسراء وغيره: nindex.php?page=treesubj&link=31915_31916_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78فأتبعهم أي [أوجد التبع والمسير وراء -] بني إسرائيل على ذلهم وضعفهم nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78فرعون بجنوده على كثرتهم وقوتهم وعلوهم وعزتهم، فكانوا كالتابع الذي لا معنى له بدون متبوعه nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78فغشيهم أي فرعون وقومه nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78من اليم أي البحر [الذي من شأنه أن يؤم; وأوجز فهول فقال ]: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78ما غشيهم أي أمر لا تحتمل العقول وصفه حق وصفه، فأهلك أولهم وآخرهم; وقطع دابرهم، لم يبق منهم أحدا، وما شاكت أحدا من عبادنا المستضعفين شوكة

ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ قَوْلَهُ [عَطْفًا عَلَى مَا تَقْدِيرُهُ: فَبَادَرَ [ ص: 318 ] امْتِثَالَ الْأَمْرِ فِي الْإِسْرَاءِ وَغَيْرِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=31915_31916_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78فَأَتْبَعَهُمْ أَيْ [أَوْجَدَ التَّبَعَ وَالْمَسِيرَ وَرَاءَ -] بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى ذُلِّهِمْ وَضَعْفِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ عَلَى كَثْرَتِهِمْ وَقُوَّتِهِمْ وَعُلُوِّهِمْ وَعِزَّتِهِمْ، فَكَانُوا كَالتَّابِعِ الَّذِي لَا مَعْنَى لَهُ بِدُونِ مَتْبُوعِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78فَغَشِيَهُمْ أَيْ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78مِنَ الْيَمِّ أَيِ الْبَحْرِ [الَّذِي مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُؤَمَّ; وَأَوْجَزَ فَهَوَّلَ فَقَالَ ]: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=78مَا غَشِيَهُمْ أَيْ أَمْرٌ لَا تَحْتَمِلُ الْعُقُولُ وَصْفَهُ حَقَّ وَصْفِهِ، فَأَهْلَكَ أَوَّلَهُمْ وَآخِرَهُمْ; وَقَطَعَ دَابِرَهُمْ، لَمْ يُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا، وَمَا شَاكَتْ أَحَدًا مِنْ عِبَادِنَا الْمُسْتَضْعَفِينَ شَوْكَةٌ