ثم وصفهم بما يرغب في الهجرة ، فقال معرفا بجماع الخير [كله] nindex.php?page=treesubj&link=19572الصبر وكونه على جهة التفويض لله ، [ ص: 468 ] منبها على أن 1 الإنسان لا ينفك عن أمر شاق ينبغي الصبر عليه : nindex.php?page=treesubj&link=19573_19647_34148_34513_29000nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=59الذين صبروا أي : أوجدوا هذه الحقيقة حتى استقرت عندهم فكانت سجية لهم ، فأوقعوها على كل شاق من التكاليف من هجرة وغيرها.

ولما كان الإنسان إلى المحسن إليه أميل ، قال مرغبا في الاستراحة بالتفويض إليه : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=59وعلى ربهم أي : وحده لا على أهل ولا وطن nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=59يتوكلون أي : [ nindex.php?page=treesubj&link=28679يوجدون التوكل إيجادا مستمر التجديد عند كل مهم يعرض لهم] في أرزاقهم بعد الهجرة وغيرها وجهاد أعدائهم وغير ذلك من أمورهم.

ثُمَّ وَصَفَهُمْ بِمَا يُرَغِّبُ فِي الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ مُعَرِّفًا بِجِمَاعِ الْخَيْرِ [كُلِّهِ] nindex.php?page=treesubj&link=19572الصَّبْرَ وَكَوْنَهُ عَلَى جِهَةِ التَّفْوِيضِ لِلَّهِ ، [ ص: 468 ] مُنَبِّهًا عَلَى أَنَّ 1 الْإِنْسَانَ لَا يَنْفَكُّ عَنْ أَمْرٍ شَاقٍّ يَنْبَغِي الصَّبْرُ عَلَيْهِ : nindex.php?page=treesubj&link=19573_19647_34148_34513_29000nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=59الَّذِينَ صَبَرُوا أَيْ : أَوْجَدُوا هَذِهِ الْحَقِيقَةَ حَتَّى اسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُمْ فَكَانَتْ سَجِيَّةً لَهُمْ ، فَأَوْقَعُوهَا عَلَى كُلِّ شَاقٍّ مِنَ التَّكَالِيفِ مِنْ هِجْرَةٍ وَغَيْرِهَا.

وَلَمَّا كَانَ الْإِنْسَانُ إِلَى الْمُحْسِنِ إِلَيْهِ أَمْيَلَ ، قَالَ مُرَغِّبًا فِي الِاسْتِرَاحَةِ بِالتَّفْوِيضِ إِلَيْهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=59وَعَلَى رَبِّهِمْ أَيْ : وَحْدَهُ لَا عَلَى أَهْلٍ وَلَا وَطَنٍ nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=59يَتَوَكَّلُونَ أَيْ : [ nindex.php?page=treesubj&link=28679يُوجِدُونَ التَّوَكُّلَ إِيجَادًا مُسْتَمِرَّ التَّجْدِيدِ عِنْدَ كُلِّ مُهِمٍّ يَعْرِضُ لَهُمْ] فِي أَرْزَاقِهِمْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ وَغَيْرِهَا وَجِهَادِ أَعْدَائِهِمْ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أُمُورِهِمْ.