فلما تظاهرت الأدلة وتظافرت الحجج وهم عنها ناكبون - وصل بذلك في جملة حالية قوله ، معرضا عنهم إيذانا باستحقاقهم شديد الغضب : nindex.php?page=treesubj&link=28752_30549_34513_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4وما تأتيهم أي : هؤلاء الذين هم أهل للإعراض عنهم ، وأغرق في النفي بقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4من آية أي : علامة على صحة ما دعاهم إليه رسولهم - صلى الله عليه وسلم - وبعض بقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4من آيات ربهم أي : المحسن إليهم بنصب الأدلة وإفاضة العقول وبعث الرسول nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4إلا كانوا عنها معرضين أي : هذه صفتهم دائما قصدا للعناد لئلا يلزمهم الحجة ، ويجوز أن يكون [ ص: 21 ] ذلك معطوفا على ( يعدلون) .

فَلَمَّا تَظَاهَرَتْ الْأَدِلَّةُ وَتَظَافَرَتْ الْحُجَجُ وَهُمْ عَنْهَا نَاكِبُونَ - وَصَلَ بِذَلِكَ فِي جُمْلَةٍ حَالِيَّةٍ قَوْلَهُ ، مُعْرِضًا عَنْهُمْ إِيذَانًا بِاسْتِحْقَاقِهِمْ شَدِيدَ الْغَضَبِ : nindex.php?page=treesubj&link=28752_30549_34513_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4وَمَا تَأْتِيهِمْ أَيْ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلٌ لِلْإِعْرَاضِ عَنْهُمْ ، وَأَغْرَقَ فِي النَّفْيِ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4مِنْ آيَةٍ أَيْ : عَلَامَةٍ عَلَى صِحَّةِ مَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ رَسُولُهُمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَعَّضَ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ أَيْ : الْمُحْسِنِ إِلَيْهِمْ بِنَصْبِ الْأَدِلَّةِ وَإِفَاضَةِ الْعُقُولِ وَبَعْثِ الرَّسُولِ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=4إِلا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ أَيْ : هَذِهِ صِفَتُهُمْ دَائِمًا قَصْدًا لِلْعِنَادِ لِئَلَّا يَلْزَمَهُمْ الْحُجَّةُ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ [ ص: 21 ] ذَلِكَ مَعْطُوفًا عَلَى ( يَعْدِلُونَ) .