[ ص: 83 ] سورة السجدة

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=31808_32405_32501_33679_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7وبدأ خلق الإنسان من طين   (7) nindex.php?page=treesubj&link=32688_34263_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين   (8) nindex.php?page=treesubj&link=32409_32688_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثم سواه ونفخ فيه من روحه  

وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7وبدأ خلق الإنسان من طين nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثم سواه ونفخ فيه من روحه والمراد بالإنسان: آدم - عليه السلام -، ومعلوم أن تسويته، ونفخ الروح فيه، كان قبل جعل نسله من سلالة من ماء مهين، لكن لما كان المقصود ذكر قدرة الله عز وجل في مبدأ خلق آدم وخلق نسله، عطف ذكر أحدهما على الآخر، وأخر ذكر تسوية آدم ونفخ الروح فيه، وإن كان ذلك متوسطا بين خلق آدم من طين وبين خلق نسله . والله أعلم .

[ ص: 83 ] سُورَةُ السَّجْدَةِ

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=31808_32405_32501_33679_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ   (7) nindex.php?page=treesubj&link=32688_34263_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ   (8) nindex.php?page=treesubj&link=32409_32688_29003nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ  

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=7وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=8ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=9ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَالْمُرَادُ بِالْإِنْسَانِ: آدَمُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَمَعْلُومٌ أَنَّ تَسْوِيَتَهُ، وَنَفْخَ الرُّوحِ فِيهِ، كَانَ قَبْلَ جَعْلِ نَسْلِهِ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ، لَكِنْ لَمَّا كَانَ الْمَقْصُودُ ذِكْرَ قُدْرَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَبْدَأِ خَلْقِ آدَمَ وَخَلْقِ نَسْلِهِ، عَطَفَ ذِكْرَ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ، وَأَخَّرَ ذِكْرَ تَسْوِيَةِ آدَمَ وَنَفْخَ الرُّوحِ فِيهِ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مُتَوَسِّطًا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ مِنْ طِينٍ وَبَيْنَ خَلْقِ نَسْلِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .