المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
(الاقتصاد الإسلامي خال من الربا )
أعقب الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم الترغيب في الصدقات ، وبيان ثمرتها ، وغايتها التعاونية التي تربط بين آحاد المجتمع المؤمن وجماعاته ، وذكر بعد ذلك ما يهدم بناء المجتمع ويقطع ما بين آحاده وهو الربا وتحريمه فقال تعالى : الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون .
[ ص: 90 ] وتحريم الربا تنظيم اقتصادي لقيام بناء اقتصادي سليم لا تكون فيه أزمات ، ولا تؤكل فيه أموال الناس بالباطل ولا يؤدي إلى التعطل والكسل ، ولا إلى أن يكون ربح من غير تحمل للخسارة .
وبعد آيات الربا ، جاءت آية توثيق الديون بالكتابة وشهادة شاهدين ، وأن يذكر الأجل ، وأن يكتبه كاتب عدل وأن يملي من عليه الدين ليكون ذلك إقرارا مكتوبا بالدين ، وإذا كان من عليه الدين سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل ، والشهادة تكون برجلين عدلين أو رجل وامرأتين ممن ترضون من الشهداء " أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ، ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ، إلا أن تكون تجارة دائرة بينكم .
وأوجب سبحانه وتعالى الشهادة في البيوع ، ومنع أن يكون فيها إرهاق للشهود ولا يضار كاتب ولا شهيد ومن دعي للشهادة فلا يكتمها ، فإنه يكون آثما قلبه .
ولتوثيق الكتابة والتشدد فيها ذكر حال السفر ، وأنه إن لم يكن فيه كاتب فرهان مقبوضة .
وبعد هذا التوثيق ختم الله تعالى السورة بالدعوة إلى الإيمان ، والإخبار بأن الرسول آمن بما أنزل إليه من ربه والملائكة ، وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير . وبين سبحانه أنه لا يكلف نفسا إلا وسعها لها ما كسبت ، وعليها ما اكتسبت ، وعلمنا كيف ندعو ربنا :
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات