من إله غيره أرأيتم ، منه ، عنه ، الإصلاح ، عليه وإليه ، واستغفروا ، كثيرا ، يأتيه يخزيه ، جاء أمرنا ، ظلموا ، ظلمناهم ، وبئس ، غير وهي ، لمن خاف ، كله جلي .
إني أراكم فتح الياء المدنيان والبزي والبصري ، وأسكنها سواهم .
وإني أخاف فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها غيرهم .
بقيت الله رسم بالتاء فوقف عليه بالهاء والبصريان المكي والباقون بالتاء . والكسائي
أصلاتك قرأ حفص والأخوان بالإفراد ، والباقون بالجمع ، وفخم وخلف لامه ، ورش
نشاء إنك جلي ولحمزة في الوقف عليه اثنا عشر وجها لأن الهمزة رسمت على واو، وتقدمت الأوجه في جزاؤا بالمائدة . وهشام
وما توفيقي إلا فتح الياء المدنيان والشامي والبصري وأسكنها سواهم .
شقاقي أن فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها غيرهم .
أرهطي أعز فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وابن ذكوان ، وأسكنها الباقون ، قال صاحب غيث النفع : كل من ذكرت له في هذه الياء حكما فهو متفق عليه إلا فلم يتفق عنه على الإسكان بل له الفتح أيضا وبه قطع أكثر القراء واقتصروا عليه في تآليفهم . هشاما
والمأخوذ به عند من يقرأ بما في التيسير والشاطبية الإسكان فقط ، مع أن رحمه الله خرج فيه عن طريق التيسير وتبعه الداني فالأولى القراءة بالوجهين لأن الوجهين صحيحان والفتح أكثر وأشهر وبه قرأ الشاطبي على شيخه أبي الفتح وهو طريقه في رواية الداني ، والله أعلم . انتهى . هشام
ولكن الذي يؤخذ من النشر أن ليس له من طريق التيسير إلا الإسكان فليتأمل . هشاما
على مكانتكم قرأ بألف بعد النون على الجمع ، والباقون بحذفها على الإفراد . شعبة
آلهتهم ، من شيء أربعة أوجه : قصر البدل وتوسط اللين ثم توسطهما ثم مد البدل مع توسط اللين ومده . لورش
نؤخره أبدل الهمزة واوا محضة ورش مطلقا وأبو جعفر وقفا ورقق وحمزة الراء . [ ص: 159 ] ورش
يوم يأت أبدل الهمز مطلقا ورش والسوسي وفي الوقف فقط وأبو جعفر وأثبت الياء وصلا المدنيان حمزة والبصري وفي الحالين والكسائي ابن كثير ، وحذفها الباقون في الحالين . ويعقوب
لا تكلم شدد التاء وصلا مع المد الطويل للساكنين ، وخففها الباقون . البزي
فعال لما يريد آخر الربع .
الممال
أراكم و لنراك و القرى معا بالإمالة للأصحاب والبصري ، وبالتقليل ، لورش موسى بالإمالة للأصحاب وبالتقليل للبصري بخلف عنه . وورش أنهاكم بالإمالة للأصحاب والتقليل بخلف عنه . لورش جاء معا و شاء لابن ذكوان وحمزة ، وخلف زادوهم لحمزة وابن ذكوان بخلف عنه . ديارهم و النار بالإمالة للبصري والتقليل والدوري ، لورش خاف وحده . لحمزة
المدغم
الصغير واتخذتموه لغير حفص وابن كثير ورويس . بعدت ثمود للبصري والشامي والأخوين .
الكبير المرفود * ذلك ، أمر ربك ، الآخرة ذلك ، النار لهم .