بظلام ، غير ، من خشي ، وهو ، فسبحه ، عليهم ، كله جلي .
نقول قرأ نافع بالياء ، والباقون بالنون . وشعبة
توعدون قرأ بالياء التحتية وغيره بالتاء الفوقية . المكي
منيب * ادخلوها كسر التنوين وصلا البصريان وعاصم وحمزة وابن ذكوان وضمه الباقون كذلك .
وأدبار كسر الهمزة المدنيان والمكي وحمزة ، وفتحها غيرهم . وخلف
يناد لا خلاف بين العشرة في حذف الياء وصلا ، وأما في الوقف فأثبتها يعقوب بخلف عنه ، وحذفها الباقون ، وهو الوجه الثاني وابن كثير . لابن كثير
المناد أثبت الياء وصلا المدنيان والبصري ، وفي الحالين المكي وحذفها الباقون مطلقا . ويعقوب
تشقق شدد الشين المدنيان والمكي والشامي ، وخففها غيرهم . ويعقوب
وعيد مثل الأول في الحكم .