تلقاء أصحاب قرأ قالون والبزي والبصري بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد ، وقرأ ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس بتسهيل الثانية ، ولورش إبدالها ألفا مع المد المشبع للساكنين . وقنبل
برحمة ادخلوا قرأ البصريان وعاصم وحمزة وابن ذكوان بخلف عنه بكسر التنوين وصلا ، والباقون بالضم ، وهو الوجه الثاني لابن ذكوان .
من الماء أو مثل هؤلاء أضلونا ، وقد سبق .
لا خوف عليكم لا يخفى ما فيه . [ ص: 118 ] ليعقوب
يغشي قرأ والأخوان شعبة ويعقوب بفتح الغين وتشديد الشين ، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشين . وخلف
والشمس والقمر والنجوم مسخرات قرأ برفع الأسماء الأربعة ، والباقون بنصبها ، ولا يخفى أن نصب مسخرات يكون بالكسرة الظاهرة لكونه جمع مؤنث سالما . ابن عامر
بأمره في الوقف عليه إبدال الهمزة ياء محضة وتحقيقها . لحمزة
وخفية قرأ بكسر الخاء ، والباقون بضمها . شعبة
إصلاحها غلظ اللام . ورش
وادعوه وصل الهاء . المكي
إن رحمت الله مما رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء والبصريان المكي ، والباقون بالتاء . والكسائي
وهو جلي .
الرياح قرأ والأخوان المكي بإسكان الياء التحتية من غير ألف بعدها على الإفراد ، والباقون بفتحها وألف بعدها على الجمع . وخلف
بشرا قرأ المدنيان والبصريان بالنون المضمومة مع ضم الشين . وقرأ والمكي الشامي بالنون المضمومة مع سكون الشين ، والأخوان بالنون المفتوحة وسكون الشين وخلف وحده بالباء الموحدة المضمومة مع سكون الشين . وعاصم
ميت قرأه بالتخفيف ابن كثير وابن عامر وشعبة وأبو عمرو ، وبالتشديد الباقون . ويعقوب
تذكرون خفف الذال حفص والأخوان ، وشددها الباقون . وخلف
لا يخرج إلا نكدا قرأ ابن وردان بخلف عنه بضم الياء وكسر الراء ، والباقون بفتح الياء وضم الراء ، وهو الوجه الثاني لابن وردان . وقرأ بفتح كاف نكدا ، والباقون بكسرها . أبو جعفر
من إله غيره أخفى التنوين في الغين مع الغنة ، والباقون بالإظهار . وقرأ أبو جعفر أبو جعفر بخفض الراء ، والباقون برفعها ، ولا يخفى أنه يلزم من خفض الراء كسر الهاء بعدها ومن رفعها ضم الهاء . والكسائي
إني أخاف فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها الباقون .
الملأ فيه لحمزة وقفا الإبدال ألفا والتسهيل مع الروم . وهشام
أبلغكم قرأ بإسكان الباء وتخفيف اللام ، والباقون بفتح الباء وتشديد اللام . أبو عمرو
ذكر . لينذركم رقق الراء فيهما . ورش
عمين آخر الربع . [ ص: 119 ]
الممال
النار معا ، للبصري والدوري بالتقليل ، ولورش الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس ، وبالتقليل ، لورش ونادى معا و أغنى و ننساهم و هدى لدى الوقف عليه ، و استوى بالإمالة للأصحاب وبالتقليل بخلفه ، لورش بسيماهم و الدنيا و الموتى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري بخلف عنه ، وورش لنراك ، بالإمالة للأصحاب والبصري وبالتقليل ، لورش جاءت و جاءهم لابن ذكوان وحمزة . وخلف
المدغم
" الصغير" ولقد جئناهم ، لقد جاءت للبصري والأخوين وهشام ، وخلف أقلت سحابا للبصري والأخوين . وخلف
" الكبير " : رزقكم الله ; الذين نسوه ، رسل ربنا ، والنجوم مسخرات ، وأعلم من الله .