(بَابُ النُّونِ ) ( [فَصْلٌ ] النُّونُ الْمَفْتُوحَةُ ) نَكَالًا عُقُوبَةً وَتَنْكِيلًا . وَقِيلَ : مَعْنَى نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا . أَيْ جَعَلْنَا [قَرْيَةَ ] أَصْحَابِ السَّبْتِ عِبْرَةً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا مِنَ الْقُرَى وَمَا خَلْفَهَا لِيَتَّعِظُوا بِهِمْ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى أَيْ غَرَّقَهُ فِي الدُّنْيَا ، وَيُعَذِّبُهُ فِي الْآخِرَةِ . وَفِي التَّفْسِيرِ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ، أَيْ نَكَالَ قَوْلِهِ : مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي وَقَوْلِهِ : أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى . فَنَكَّلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا بِهِ نَكَالَ هَاتَيْنِ الْكَلِمَتَيْنِ . نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ النَّسْخُ عَلَى ثَلَاثَةِ مَعَانٍ : أَحَدُهُنَّ نَقْلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ وَالثَّانِي نَسْخُ الْآيَةِ بِأَنْ يُبْطَلَ حُكْمُهَا ، وَلَفْظُهَا [مَتْرُوكٌ ] كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ بِقَوْلِهِ : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ . وَالثَّالِثُ أَنْ تُقْلَعَ الْآيَةُ مِنَ الْمُصْحَفِ ، وَمِنْ قُلُوبِ الْحَافِظِينَ لَهَا ، يَعْنِي فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَيُقَالُ : مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَيْ مَا نُبَدِّلُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ . نَنْسَأُهَا : نُؤَخِّرُهَا . وَ نُنْسِهَا مِنَ النِّسْيَانِ . نَبْخَسُ : نَنْقُصُ . نَبْتَهِلْ نَلْتَعِنُ ، أَيْ نَدْعُو عَلَى الظَّالِمِ . نَطْمِسَ وُجُوهًا أَيْ نَمْحُو مَا فِيهَا مِنْ عَيْنٍ وَأَنْفٍ . فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا فَنُصَيِّرَهَا كَأَقْفَائِهَا . وَالْقَفَا هِيَ دُبُرُ الْوَجْهِ . نَقِيرًا النَّقِيرُ : النُّقْرَةُ الَّتِي فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ . نَطِيحَةٌ : مَنْطُوحَةٌ حَتَّى مَاتَتْ . نَقِيبًا ضَمِينًا وَأَمِينًا . وَالنَّقِيبُ فَوْقَ الْعَرِيفِ . " نَعَمٌ " إِبِلٌ وَبَقَرٌ وَغَنَمٌ . وَهُوَ جَمْعٌ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ ، وَجَمْعُ النَّعَمِ أَنْعَامٌ . نَفَقًا فِي الْأَرْضِ سَرَبًا فِي الْأَرْضِ . نَبَأَ خَبَرٌ . نَكِدًا قَلِيلًا عَسِرًا . نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ رَفَعْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ ، وَيُنْشَدُ : (يَنْتُقُ أَقْتَابَ الشَّلِيلِ نَتْقَا ) أَيْ يَرْفَعُهُ عَنْ ظَهْرِهِ . وَالشَّلِيلُ الْمِسْحُ الَّذِي يُلْقَى عَلَى عَجُزِ الْبَعِيرِ . وَيُقَالُ : نَتَقْنَا الْجَبَلَ اقْتَلَعْنَاهُ مِنْ أَصْلِهِ ، فَجَعَلْنَاهُ كَالْمِظَلَّةِ عَلَى رُءُوسِهِمْ . وَكُلُّ مَا اقْتَلَعْتَهُ فَقَدْ نَتَقْتَهُ . وَمِنْهُ نَتَقَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا أَكْثَرَتِ الْوَلَدَ ، أَيْ نَتَقَتْ مَا فِي رَحِمِهَا ، أَيِ اقْتَلَعَتْهُ اقْتِلَاعًا . قَالَ النَّابِغَةُ : (لَمْ يُحْرَمُوا حُسْنَ الْغِذَاءِ وَأُمُّهُمْ طَفَحَتْ عَلَيْكَ بِنَاتِقٍ مِذْكَارِ ) نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ أَيْ رَجَعَ الْقَهْقَرَى . نَكَثُوا نَقَضُوا . نَجَسٌ قَذَرٌ . وَنَجِسٌ قَذِرٌ . فَإِذَا قِيلَ : رِجْسٌ نِجْسٌ أُسْكِنَ عَلَى الِاتِّبَاعِ . نَسِيءٌ : [فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ] : النَّسِيءُ تَأْخِيرُ تَحْرِيمِ الْمُحَرَّمِ ، وَكَانُوا يُؤَخِّرُونَ تَحْرِيمَهُ سَنَةً ، وَيُحَرِّمُونَ غَيْرَهُ مَكَانَهُ ، لِحَاجَتِهِمْ إِلَى الْقِتَالِ فِيهِ ، ثُمَّ يَرُدُّونَهُ إِلَى التَّحْرِيمِ فِي سَنَةٍ أُخْرَى ، كَأَنَّهُمْ يَسْتَنْسِئُونَهُ ذَلِكَ ، وَيَسْتَقْرِضُونَهُ . نَقَمُوا كَرِهُوا غَايَةَ الْكَرَاهَةِ . نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ أَيْ تَرَكُوا اللَّهَ فَتَرَكَهُمْ . نَكِرَهُمْ وَأَنْكَرَهُمْ وَاسْتَنْكَرَهُمْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . نَذِيرٌ بِمَعْنَى مُنْذِرٍ ، أَيْ مُحَذِّرٍ . /نَرْتَعْ وَنَلْعَبْ : أَيْ نَنْعَمْ وَنَلْهُ . وَمِنْهُ الْقَيْدُ وَالرَّتْعَةُ ، يُضْرَبُ مَثَلًا فِي الْخِصْبِ . وَيُقَالُ : " نَرْتَعُ " نَأْكُلُ . وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : (وَيُحَيِّيِنِي إِذَا لَاقَيْتُهُ وَإِذَا يَخْلُو لَهُ لَحْمِي رَتَعْ ) أَيْ أَكَلَهُ . وَ (نُرْتِعُ ) أَيْ نُرْتِعُ إِبِلَنَا وَ (تَرْتَعُ ) أَيْ تَرْتَعُ إِبِلُنَا . وَ (نَرْتَعِ ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ نَفْتَعِلُ مِنَ الرَّعْيِ . نَسْتَبِقُ نَفْتَعِلُ مِنَ السِّبَاقِ ، أَيْ يُسَابِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا فِي الرَّمْيِ . نَتَّخِذَهُ وَلَدًا أَيْ نَتَبَنَّاهُ . وَنَمِيرُ أَهْلَنَا يُقَالُ : فُلَانٌ يَمِيرُ أَهْلَهُ ، إِذَا حَمَلَ إِلَيْهِمْ أَقْوَاتَهُمْ مِنْ غَيْرِ بَلَدِهِ . نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي أَيْ أَفْسَدَ بَيْنَنَا ، وَحَمَلَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ . نَارِ السَّمُومِ قِيلَ لِجَهَنَّمَ سَمُومٌ . وَالسَّمُومُ نَارٌ تَكُونُ بَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَبَيْنَ الْحِجَابِ ، وَهِيَ النَّارُ الَّتِي تَكُونُ مِنْهَا الصَّوَاعِقُ . نَفِيرًا نَفَرًا . وَالنَّفِيرُ الْقَوْمُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ لِيَصِيرُوا إِلَى أَعْدَائِهِمْ فَيُحَارِبُونَهُمْ . وَنَأَى بِجَانِبِهِ تَبَاعَدَ بِنَاحِيَتِهِ وَقُرْبِهِ ، أَيْ تَبَاعَدَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَالنَّأْيُ الْبُعْدُ ، وَيُقَالُ : النَّأْيُ الْفِرَاقُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِبُعْدٍ . وَالْبُعْدُ ضِدُّ الْقُرْبِ . نَفِدَ : أَيْ فَنِيَ . نَدِيًّا مَجْلِسًا . لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ لَنُطَيِّرَنَّهُ وَنُذَرِّيَنَّهُ فِي الْبَحْرِ . نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ النَّفْحَةُ الدُّفْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ دُونَ مُعْظَمِهِ . نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ رَعَتْ لَيْلًا . يُقَالُ : نَفَشَتِ الْغَنَمُ بِاللَّيْلِ ، وَسَرَحَتْ وَسَرَبَتْ وَهَمَلَتْ بِالنَّهَارِ . نَقْدِرَ نُضَيِّقُ عَلَيْهِ . مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ . نَادِيكُمُ مَجْلِسُكُمْ . نَحْبَهُ أَيْ نَذْرَهُ . نَكِيرِي : إِنْكَارِي . فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ أَيْ تَغْيِيرِي مَا كَانَ بِهِمْ مِنْ نِعْمَةٍ وَتَنَكُّرِي لَهُمْ عَمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ . نَذِيرِي : إِنْذَارِي . نَصَبٌ تَعَبٌ . نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ نُخْرِجُ مِنْهُ النَّهَارَ إِخْرَاجًا لَا يَبْقَى مَعَهُ شَيْءٌ مِنْ ضَوْءِ النَّهَارِ . نُنَكِّسْهُ نَرُدُّهُ . نَحِسَاتٍ مَشْؤُومَاتٌ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِمْ بِنُحُوسِهِ ، أَيْ بِشُؤْمِهِ . نَسْتَنْسِخُ نُثْبِتُ ، وَيُقَالُ : نَسْتَنْسِخُ : نَأْخُذُ نُسْخَةً ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَلَكَيْنِ يَرْفَعَانِ عَمَلَ الْإِنْسَانِ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، فَيُثْبِتُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ مَا كَانَ لَهُ ثَوَابٌ أَوْ عِقَابٌ ، وَيُطْرَحُ مِنْهُ اللَّغْوُ نَحْوَ قَوْلِهِ : هَلُمَّ وَاذْهَبْ وَتَعَالَ . نَضِيدٌ مَنْضُودٌ . فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ طَافُوا وَتَبَاعَدُوا [وَيُقَالُ : نَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ : أَيْ سَارُوا فِي نُقُوبُهَا ] أَيْ فِي طُرُقِهَا . الْوَاحِدُ نَقْبٌ . وَيُقَالُ : ((نَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ ) ) : بَحَثُوا وَتَعَرَّفُوا هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ، أَيْ هَلْ يَجِدُونَ مِنَ الْمَوْتِ مَحِيصًا ، أَيْ مَعْدِلًا ، فَلَمْ يَجِدُوا ذَلِكَ . وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى قِيلَ : كَانَ الْقُرْآنُ يَنْزِلُ نُجُومًا ، فَأَقْسَمَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ بِالنَّجْمِ مِنْهُ إِذَا نَزَلَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى قَسَمٌ . وَالنَّجْمُ فِي مَعْنَى النُّجُومِ ، إِذَا هَوَى إِذَا سَقَطَ فِي الْغَرْبِ . نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ فَالنَّجْمُ مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْضِ ، أَيْ طَلَعَ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى سَاقٍ كَالْعُشْبِ وَالْبَقْلِ . وَالشَّجَرُ مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ . وَسُجُودُهُمَا أَنَّهُمَا يَسْتَقْبِلَانِ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ ثُمَّ يَمِيلَانِ مَعَهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ الْفَيْءُ . وَالسُّجُودُ فِي جَمِيعِ الْمَوَاتِ الِاسْتِسْلَامُ وَالِانْقِيَادُ لِمَا سُخِّرَ لَهُ . وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ أَيْ ذَاتُ الْكُفُرَّى قَبْلَ أَنْ تَنْشَقَّ . وَغِلَافُ كُلِّ شَيْءٍ كُمُّهُ . النَّشْأَةَ الْأُخْرَى الْخَلْقُ الثَّانِي ، الْبَعْثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . نَضَّاخَتَانِ فَوَّارَتَانِ بِالْمَاءِ . نَجْوَى سِرَارٌ . وَنَجْوَى : مُتَنَاجُونَ أَيْضًا ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذْ هُمْ نَجْوَى ، أَيْ مُتَنَاجُونَ يُسَارُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . نَصُوحًا فَعُولًا مِنَ النُّصْحِ . وَنَصُوحًا : مَصْدَرُ نَصَحْتُ لَهُ نُصْحًا وَنَصُوحًا . وَالتَّوْبَةُ النَّصُوحُ الْمُبَالَغَةُ فِي النُّصْحِ الَّتِي لَا يَنْوِي التَّائِبُ مَعَهَا مُعَاوَدَةَ الْمَعْصِيَةِ . وَقَالَ الْحَسَنُ : (هِيَ نَدَمٌ بِالْقَلْبِ ، وَاسْتِغْفَارٌ بِاللِّسَانِ ، وَتَرْكٌ بِالْجَوَارِحِ ، وَإِضْمَارُ أَلَّا يَعُودَ ) . نَفَرَ [جَمَاعَةٌ ] مَا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ إِلَى الْعَشْرَةِ . نَاشِئَةَ اللَّيْلِ سَاعَاتُهُ ، مِنْ (نَشَأْتُ ) أَيِ ابْتَدَأْتُ . نَضْرَةَ النَّعِيمِ بِرِيقُ النَّعِيمِ وَنَدَاهُ . وَمِنْهُ : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ أَيْ مُشْرِقَةٌ مِنْ بَرِيقِ النَّعِيمِ وَنَدَاهُ . نَخِرَةٌ وَنَاخِرَةٌ : بَالِيَةٌ . وَيُقَالُ : نَخِرَةٌ : بَالِيَةٌ ، وَنَاخِرَةٌ : يَعْنِي عِظَامًا فَارِغَةً يَصِيرُ فِيهَا مِنْ هُبُوبِ الرِّيحِ كَالنَّخِيرِ . نَمَارِقُ : وَسَائِدُ . وَاحِدُهَا نُمْرُقَةٌ وَنِمْرِقَةٌ . النَّجْدَيْنِ [الطَّرِيقَيْنِ ] طَرِيقُ الْخَيْرِ وَطَرِيقُ الشَّرِّ . نَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ : نَأْخُذَنْ بِنَاصِيَتِهِ إِلَى النَّارِ . يُقَالُ : سَفَعْتُ بِالشَّيْءِ ، إِذَا أَخَذْتَهُ وَجَذَبْتَهُ جَذْبًا شَدِيدًا . وَالنَّاصِيَةُ : شُعْرُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ قِيلَ : يُجْمَعُ بَيْنَ نَاصِيَتِهِ وَرِجْلِهِ ، ثُمَّ يُلْقَى فِي النَّارِ . نَادِيَهُ مَجْلِسَهُ ، وَالْجَمْعُ النَّوَادِي . وَالْمَعْنَى فَلْيَدْعُ أَهْلَ نَادِيهِ ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ أَيْ أَهْلَ الْقَرْيَةِ . نَقْعًا غُبَارًا . نَفَّاثَاتٌ : سَوَاحِرُ يَنْفُثْنَ ، أَيْ يَتْفُلْنَ إِذَا سَحَرْنَ وَرَقَيْنَ .

(بَابُ النُّونِ ) ( [فَصْلٌ ] النُّونُ الْمَفْتُوحَةُ ) نَكَالًا عُقُوبَةً وَتَنْكِيلًا . وَقِيلَ : مَعْنَى نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا . أَيْ جَعَلْنَا [قَرْيَةَ ] أَصْحَابِ السَّبْتِ عِبْرَةً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا مِنَ الْقُرَى وَمَا خَلْفَهَا لِيَتَّعِظُوا بِهِمْ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى أَيْ غَرَّقَهُ فِي الدُّنْيَا ، وَيُعَذِّبُهُ فِي الْآخِرَةِ . وَفِي التَّفْسِيرِ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ، أَيْ نَكَالَ قَوْلِهِ : مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي وَقَوْلِهِ : أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى . فَنَكَّلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا بِهِ نَكَالَ هَاتَيْنِ الْكَلِمَتَيْنِ . نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ النَّسْخُ عَلَى ثَلَاثَةِ مَعَانٍ : أَحَدُهُنَّ نَقْلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ وَالثَّانِي نَسْخُ الْآيَةِ بِأَنْ يُبْطَلَ حُكْمُهَا ، وَلَفْظُهَا [مَتْرُوكٌ ] كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ بِقَوْلِهِ : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ . وَالثَّالِثُ أَنْ تُقْلَعَ الْآيَةُ مِنَ الْمُصْحَفِ ، وَمِنْ قُلُوبِ الْحَافِظِينَ لَهَا ، يَعْنِي فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَيُقَالُ : مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَيْ مَا نُبَدِّلُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ . نَنْسَأُهَا : نُؤَخِّرُهَا . وَ نُنْسِهَا مِنَ النِّسْيَانِ . نَبْخَسُ : نَنْقُصُ . نَبْتَهِلْ نَلْتَعِنُ ، أَيْ نَدْعُو عَلَى الظَّالِمِ . نَطْمِسَ وُجُوهًا أَيْ نَمْحُو مَا فِيهَا مِنْ عَيْنٍ وَأَنْفٍ . فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا فَنُصَيِّرَهَا كَأَقْفَائِهَا . وَالْقَفَا هِيَ دُبُرُ الْوَجْهِ . نَقِيرًا النَّقِيرُ : النُّقْرَةُ الَّتِي فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ . نَطِيحَةٌ : مَنْطُوحَةٌ حَتَّى مَاتَتْ . نَقِيبًا ضَمِينًا وَأَمِينًا . وَالنَّقِيبُ فَوْقَ الْعَرِيفِ . " نَعَمٌ " إِبِلٌ وَبَقَرٌ وَغَنَمٌ . وَهُوَ جَمْعٌ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ ، وَجَمْعُ النَّعَمِ أَنْعَامٌ . نَفَقًا فِي الْأَرْضِ سَرَبًا فِي الْأَرْضِ . نَبَأَ خَبَرٌ . نَكِدًا قَلِيلًا عَسِرًا . نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ رَفَعْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ ، وَيُنْشَدُ : (يَنْتُقُ أَقْتَابَ الشَّلِيلِ نَتْقَا ) أَيْ يَرْفَعُهُ عَنْ ظَهْرِهِ . وَالشَّلِيلُ الْمِسْحُ الَّذِي يُلْقَى عَلَى عَجُزِ الْبَعِيرِ . وَيُقَالُ : نَتَقْنَا الْجَبَلَ اقْتَلَعْنَاهُ مِنْ أَصْلِهِ ، فَجَعَلْنَاهُ كَالْمِظَلَّةِ عَلَى رُءُوسِهِمْ . وَكُلُّ مَا اقْتَلَعْتَهُ فَقَدْ نَتَقْتَهُ . وَمِنْهُ نَتَقَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا أَكْثَرَتِ الْوَلَدَ ، أَيْ نَتَقَتْ مَا فِي رَحِمِهَا ، أَيِ اقْتَلَعَتْهُ اقْتِلَاعًا . قَالَ النَّابِغَةُ : (لَمْ يُحْرَمُوا حُسْنَ الْغِذَاءِ وَأُمُّهُمْ طَفَحَتْ عَلَيْكَ بِنَاتِقٍ مِذْكَارِ ) نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ أَيْ رَجَعَ الْقَهْقَرَى . نَكَثُوا نَقَضُوا . نَجَسٌ قَذَرٌ . وَنَجِسٌ قَذِرٌ . فَإِذَا قِيلَ : رِجْسٌ نِجْسٌ أُسْكِنَ عَلَى الِاتِّبَاعِ . نَسِيءٌ : [فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ] : النَّسِيءُ تَأْخِيرُ تَحْرِيمِ الْمُحَرَّمِ ، وَكَانُوا يُؤَخِّرُونَ تَحْرِيمَهُ سَنَةً ، وَيُحَرِّمُونَ غَيْرَهُ مَكَانَهُ ، لِحَاجَتِهِمْ إِلَى الْقِتَالِ فِيهِ ، ثُمَّ يَرُدُّونَهُ إِلَى التَّحْرِيمِ فِي سَنَةٍ أُخْرَى ، كَأَنَّهُمْ يَسْتَنْسِئُونَهُ ذَلِكَ ، وَيَسْتَقْرِضُونَهُ . نَقَمُوا كَرِهُوا غَايَةَ الْكَرَاهَةِ . نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ أَيْ تَرَكُوا اللَّهَ فَتَرَكَهُمْ . نَكِرَهُمْ وَأَنْكَرَهُمْ وَاسْتَنْكَرَهُمْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . نَذِيرٌ بِمَعْنَى مُنْذِرٍ ، أَيْ مُحَذِّرٍ . /نَرْتَعْ وَنَلْعَبْ : أَيْ نَنْعَمْ وَنَلْهُ . وَمِنْهُ الْقَيْدُ وَالرَّتْعَةُ ، يُضْرَبُ مَثَلًا فِي الْخِصْبِ . وَيُقَالُ : " نَرْتَعُ " نَأْكُلُ . وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : (وَيُحَيِّيِنِي إِذَا لَاقَيْتُهُ وَإِذَا يَخْلُو لَهُ لَحْمِي رَتَعْ ) أَيْ أَكَلَهُ . وَ (نُرْتِعُ ) أَيْ نُرْتِعُ إِبِلَنَا وَ (تَرْتَعُ ) أَيْ تَرْتَعُ إِبِلُنَا . وَ (نَرْتَعِ ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ نَفْتَعِلُ مِنَ الرَّعْيِ . نَسْتَبِقُ نَفْتَعِلُ مِنَ السِّبَاقِ ، أَيْ يُسَابِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا فِي الرَّمْيِ . نَتَّخِذَهُ وَلَدًا أَيْ نَتَبَنَّاهُ . وَنَمِيرُ أَهْلَنَا يُقَالُ : فُلَانٌ يَمِيرُ أَهْلَهُ ، إِذَا حَمَلَ إِلَيْهِمْ أَقْوَاتَهُمْ مِنْ غَيْرِ بَلَدِهِ . نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي أَيْ أَفْسَدَ بَيْنَنَا ، وَحَمَلَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ . نَارِ السَّمُومِ قِيلَ لِجَهَنَّمَ سَمُومٌ . وَالسَّمُومُ نَارٌ تَكُونُ بَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَبَيْنَ الْحِجَابِ ، وَهِيَ النَّارُ الَّتِي تَكُونُ مِنْهَا الصَّوَاعِقُ . نَفِيرًا نَفَرًا . وَالنَّفِيرُ الْقَوْمُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ لِيَصِيرُوا إِلَى أَعْدَائِهِمْ فَيُحَارِبُونَهُمْ . وَنَأَى بِجَانِبِهِ تَبَاعَدَ بِنَاحِيَتِهِ وَقُرْبِهِ ، أَيْ تَبَاعَدَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَالنَّأْيُ الْبُعْدُ ، وَيُقَالُ : النَّأْيُ الْفِرَاقُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِبُعْدٍ . وَالْبُعْدُ ضِدُّ الْقُرْبِ . نَفِدَ : أَيْ فَنِيَ . نَدِيًّا مَجْلِسًا . لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ لَنُطَيِّرَنَّهُ وَنُذَرِّيَنَّهُ فِي الْبَحْرِ . نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ النَّفْحَةُ الدُّفْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ دُونَ مُعْظَمِهِ . نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ رَعَتْ لَيْلًا . يُقَالُ : نَفَشَتِ الْغَنَمُ بِاللَّيْلِ ، وَسَرَحَتْ وَسَرَبَتْ وَهَمَلَتْ بِالنَّهَارِ . نَقْدِرَ نُضَيِّقُ عَلَيْهِ . مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ . نَادِيكُمُ مَجْلِسُكُمْ . نَحْبَهُ أَيْ نَذْرَهُ . نَكِيرِي : إِنْكَارِي . فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ أَيْ تَغْيِيرِي مَا كَانَ بِهِمْ مِنْ نِعْمَةٍ وَتَنَكُّرِي لَهُمْ عَمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ . نَذِيرِي : إِنْذَارِي . نَصَبٌ تَعَبٌ . نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ نُخْرِجُ مِنْهُ النَّهَارَ إِخْرَاجًا لَا يَبْقَى مَعَهُ شَيْءٌ مِنْ ضَوْءِ النَّهَارِ . نُنَكِّسْهُ نَرُدُّهُ . نَحِسَاتٍ مَشْؤُومَاتٌ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِمْ بِنُحُوسِهِ ، أَيْ بِشُؤْمِهِ . نَسْتَنْسِخُ نُثْبِتُ ، وَيُقَالُ : نَسْتَنْسِخُ : نَأْخُذُ نُسْخَةً ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَلَكَيْنِ يَرْفَعَانِ عَمَلَ الْإِنْسَانِ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، فَيُثْبِتُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ مَا كَانَ لَهُ ثَوَابٌ أَوْ عِقَابٌ ، وَيُطْرَحُ مِنْهُ اللَّغْوُ نَحْوَ قَوْلِهِ : هَلُمَّ وَاذْهَبْ وَتَعَالَ . نَضِيدٌ مَنْضُودٌ . فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ طَافُوا وَتَبَاعَدُوا [وَيُقَالُ : نَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ : أَيْ سَارُوا فِي نُقُوبُهَا ] أَيْ فِي طُرُقِهَا . الْوَاحِدُ نَقْبٌ . وَيُقَالُ : ((نَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ ) ) : بَحَثُوا وَتَعَرَّفُوا هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ، أَيْ هَلْ يَجِدُونَ مِنَ الْمَوْتِ مَحِيصًا ، أَيْ مَعْدِلًا ، فَلَمْ يَجِدُوا ذَلِكَ . وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى قِيلَ : كَانَ الْقُرْآنُ يَنْزِلُ نُجُومًا ، فَأَقْسَمَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ بِالنَّجْمِ مِنْهُ إِذَا نَزَلَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى قَسَمٌ . وَالنَّجْمُ فِي مَعْنَى النُّجُومِ ، إِذَا هَوَى إِذَا سَقَطَ فِي الْغَرْبِ . نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ فَالنَّجْمُ مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْضِ ، أَيْ طَلَعَ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى سَاقٍ كَالْعُشْبِ وَالْبَقْلِ . وَالشَّجَرُ مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ . وَسُجُودُهُمَا أَنَّهُمَا يَسْتَقْبِلَانِ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ ثُمَّ يَمِيلَانِ مَعَهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ الْفَيْءُ . وَالسُّجُودُ فِي جَمِيعِ الْمَوَاتِ الِاسْتِسْلَامُ وَالِانْقِيَادُ لِمَا سُخِّرَ لَهُ . وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ أَيْ ذَاتُ الْكُفُرَّى قَبْلَ أَنْ تَنْشَقَّ . وَغِلَافُ كُلِّ شَيْءٍ كُمُّهُ . النَّشْأَةَ الْأُخْرَى الْخَلْقُ الثَّانِي ، الْبَعْثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . نَضَّاخَتَانِ فَوَّارَتَانِ بِالْمَاءِ . نَجْوَى سِرَارٌ . وَنَجْوَى : مُتَنَاجُونَ أَيْضًا ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذْ هُمْ نَجْوَى ، أَيْ مُتَنَاجُونَ يُسَارُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . نَصُوحًا فَعُولًا مِنَ النُّصْحِ . وَنَصُوحًا : مَصْدَرُ نَصَحْتُ لَهُ نُصْحًا وَنَصُوحًا . وَالتَّوْبَةُ النَّصُوحُ الْمُبَالَغَةُ فِي النُّصْحِ الَّتِي لَا يَنْوِي التَّائِبُ مَعَهَا مُعَاوَدَةَ الْمَعْصِيَةِ . وَقَالَ الْحَسَنُ : (هِيَ نَدَمٌ بِالْقَلْبِ ، وَاسْتِغْفَارٌ بِاللِّسَانِ ، وَتَرْكٌ بِالْجَوَارِحِ ، وَإِضْمَارُ أَلَّا يَعُودَ ) . نَفَرَ [جَمَاعَةٌ ] مَا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ إِلَى الْعَشْرَةِ . نَاشِئَةَ اللَّيْلِ سَاعَاتُهُ ، مِنْ (نَشَأْتُ ) أَيِ ابْتَدَأْتُ . نَضْرَةَ النَّعِيمِ بِرِيقُ النَّعِيمِ وَنَدَاهُ . وَمِنْهُ : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ أَيْ مُشْرِقَةٌ مِنْ بَرِيقِ النَّعِيمِ وَنَدَاهُ . نَخِرَةٌ وَنَاخِرَةٌ : بَالِيَةٌ . وَيُقَالُ : نَخِرَةٌ : بَالِيَةٌ ، وَنَاخِرَةٌ : يَعْنِي عِظَامًا فَارِغَةً يَصِيرُ فِيهَا مِنْ هُبُوبِ الرِّيحِ كَالنَّخِيرِ . نَمَارِقُ : وَسَائِدُ . وَاحِدُهَا نُمْرُقَةٌ وَنِمْرِقَةٌ . النَّجْدَيْنِ [الطَّرِيقَيْنِ ] طَرِيقُ الْخَيْرِ وَطَرِيقُ الشَّرِّ . نَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ : نَأْخُذَنْ بِنَاصِيَتِهِ إِلَى النَّارِ . يُقَالُ : سَفَعْتُ بِالشَّيْءِ ، إِذَا أَخَذْتَهُ وَجَذَبْتَهُ جَذْبًا شَدِيدًا . وَالنَّاصِيَةُ : شُعْرُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ قِيلَ : يُجْمَعُ بَيْنَ نَاصِيَتِهِ وَرِجْلِهِ ، ثُمَّ يُلْقَى فِي النَّارِ . نَادِيَهُ مَجْلِسَهُ ، وَالْجَمْعُ النَّوَادِي . وَالْمَعْنَى فَلْيَدْعُ أَهْلَ نَادِيهِ ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ أَيْ أَهْلَ الْقَرْيَةِ . نَقْعًا غُبَارًا . نَفَّاثَاتٌ : سَوَاحِرُ يَنْفُثْنَ ، أَيْ يَتْفُلْنَ إِذَا سَحَرْنَ وَرَقَيْنَ .