قيل nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد في رواية nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح وابن منصور يكره nindex.php?page=treesubj&link=1097الكلام بعدهما ؟ قال : يروى عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود أنه كرهه ، ونقل أبو طالب يكره nindex.php?page=treesubj&link=19135الكلام قبل الصلاة ، إنما هي ساعة تسبيح ، ونقل مهنا أنه كرهه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ينهى ، وفاقا للكوفيين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15371الميموني : كنا نتناظر في المسائل أنا nindex.php?page=showalam&ids=12251وأبو عبد الله قبل صلاة الفجر ، ونقل nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح أنه أجاز nindex.php?page=treesubj&link=391الكلام في قضاء الحاجة ، لا الكلام الكثير ، ويتوجه احتمال لا يكره ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) لقول عائشة " فإن كنت مستيقظة حدثني ، وإلا اضطجع . متفق عليه ، وهما أفضل ( و ) .

قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحٍ وَابْنِ مَنْصُورٍ يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=1097الْكَلَامُ بَعْدَهُمَا ؟ قَالَ : يُرْوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=19135الْكَلَامُ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، إنَّمَا هِيَ سَاعَةُ تَسْبِيحٍ ، وَنَقَلَ مُهَنَّا أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : يُنْهَى ، وِفَاقًا لِلْكُوفِييِّنَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15371الْمَيْمُونِيُّ : كُنَّا نَتَنَاظَرُ فِي الْمَسَائِلِ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَنَقَلَ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحٌ أَنَّهُ أَجَازَ nindex.php?page=treesubj&link=391الْكَلَامَ فِي قَضَاءِ الْحَاجَةِ ، لَا الْكَلَامَ الْكَثِيرَ ، وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ لَا يُكْرَهُ ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ " فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي ، وَإِلَّا اضْطَجَعَ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَهُمَا أَفْضَلُ ( و ) .