قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=17042رمى صيدا في الحل وهو في الحرم فأصابه فقتله أيأكله أم لا ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك لا يأكله .

قلت : وكذا إن كان الرجل في الحل والصيد في الحرم ؟

قال : هذا لا شك فيه أنه لا يؤكل عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وعليه جزاؤه .

قلت : والأول الذي رمى من الحرم والصيد في الحل أيكون عليه الجزاء في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أم لا ؟

قال : ما سمعت من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ، وأرى عليه الجزاء .

قلت : أرأيت ما صيد في الحل فأدخل الحرم أيؤكل في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أم لا ؟

قال : " نعم " .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=17042رَمَى صَيْدًا فِي الْحِلِّ وَهُوَ فِي الْحَرَمِ فَأَصَابَهُ فَقَتَلَهُ أَيَأْكُلُهُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ لَا يَأْكُلُهُ .

قُلْتُ : وَكَذَا إنْ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْحِلِّ وَالصَّيْدُ فِي الْحَرَمِ ؟

قَالَ : هَذَا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّهُ لَا يُؤْكَلُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ .

قُلْتُ : وَالْأَوَّلُ الَّذِي رَمَى مِنْ الْحَرَمِ وَالصَّيْدُ فِي الْحِلِّ أَيَكُونُ عَلَيْهِ الْجَزَاءُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَمْ لَا ؟

قَالَ : مَا سَمِعْتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَأَرَى عَلَيْهِ الْجَزَاءَ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَا صِيدَ فِي الْحِلِّ فَأُدْخِلَ الْحَرَمَ أَيُؤْكَلُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَمْ لَا ؟

قَالَ : " نَعَمْ " .