قلت : ما قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه إذا هو nindex.php?page=treesubj&link=26616_4192خرج ماشيا في مشي وجب عليه ، أله أن يركب في المناهل في حوائجه ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : نعم .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا بأس أن يركب في حوائجه .

قال ابن القاسم : لا أرى بذلك بأسا وليس حوائجه في المناهل من مشيه .

قلت له : ما قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك إذا ذكر حاجة نسيها أو سقط بعض متاعه أيرجع فيها راكبا ؟

قال : لا بأس بذلك .

قلت له : ما قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك إذا ذكر حاجة نسيها أو سقط بعض متاعه أيرجع فيها راكبا ؟

قال : لا بأس بذلك . [ ص: 557 ] قلت : وهل يركب إذا قضى طواف الإفاضة في رمي الجمار بمنى ؟ قال : نعم ، وفي رجوعه من مكة إذا قضى طواف الإفاضة إلى منى .

قُلْتُ : مَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ إذَا هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=26616_4192خَرَجَ مَاشِيًا فِي مَشْيٍ وَجَبَ عَلَيْهِ ، أَلَهُ أَنْ يَرْكَبَ فِي الْمَنَاهِلِ فِي حَوَائِجِهِ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : نَعَمْ .

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا بَأْسَ أَنْ يَرْكَبَ فِي حَوَائِجِهِ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : لَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَلَيْسَ حَوَائِجُهُ فِي الْمَنَاهِلِ مِنْ مَشْيِهِ .

قُلْتُ لَهُ : مَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ إذَا ذَكَرَ حَاجَةً نَسِيَهَا أَوْ سَقَطَ بَعْضُ مَتَاعِهِ أَيَرْجِعُ فِيهَا رَاكِبًا ؟

قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ .

قُلْتُ لَهُ : مَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ إذَا ذَكَرَ حَاجَةً نَسِيَهَا أَوْ سَقَطَ بَعْضُ مَتَاعِهِ أَيَرْجِعُ فِيهَا رَاكِبًا ؟

قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ . [ ص: 557 ] قُلْتُ : وَهَلْ يَرْكَبُ إذَا قَضَى طَوَافَ الْإِفَاضَةِ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ بِمِنًى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَفِي رُجُوعِهِ مِنْ مَكَّةَ إذَا قَضَى طَوَافَ الْإِفَاضَةِ إلَى مِنًى .