وقال الحسن والشعبي : لا يجزئ الأعمى وقاله أيضا . النخعي
وقال : عطاء من حديث لا يجزئ أشل ولا أعرج ولا صبي لم يولد في الإسلام عن بشر بن منصور جريج عن . عطاء
قال وقال ابن مهدي سفيان عن المغيرة عن إبراهيم وجابر عن الشعبي قال : لا تجزئ أم ولد في الواجب .
قال عن ابن مهدي عن ابن المبارك الأوزاعي قال : سألت عن إبراهيم النخعي قال : نعم . المرضع أتجزئه في كفارة الدم
قال عن ابن وهب عبد الجبار عن أنه قال : لا يجزئ عنه إلا مؤمنة . ربيعة
وقال : لا تجزئ إلا مؤمنة صحيحة . عطاء
وقال لا يجوز أشل ولا أعمى . يحيى بن سعيد
وقال لا يجوز أعمى ولا أبرص ولا مجنون ابن شهاب