التنفل بين الترويحتين قال : وسألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن nindex.php?page=treesubj&link=1089_1220التنفل فيما بين الترويحتين ؟

قال : لا بأس بذلك إذا كان يركع ويسجد ويسلم ، فأما من يقوم ويحرم ويقرأ وينتظر الناس حتى يقوموا فيدخل معهم فلا يعجبني ذلك من العمل ، ولكن إن كان يركع فلا بأس بذلك . ومعنى قوله ، حتى يدخل معهم : أي يثبت قائما حتى إذا قاموا دخل معهم بتكبيرته التي كبرها أو يحدث لذلك تكبيرة أخرى .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن ابن الهادي ، قال : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=16281عامر بن عبد الله بن الزبير nindex.php?page=showalam&ids=11949وأبا بكر بن حزم nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد يصلون بين الأشفاع . قال : وحدثنا سحنون عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن خالد بن حميد عن عقيل عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، وسئل عن ذلك فقال : إن قويت على ذلك فافعله . قال : nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا أرى به بأسا وما علمت أن أحدا كرهه .

التَّنَفُّلِ بَيْنَ التَّرْوِيحَتَيْنِ قَالَ : وَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1089_1220التَّنَفُّلِ فِيمَا بَيْنَ التَّرْوِيحَتَيْنِ ؟

قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إذَا كَانَ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَيُسَلِّمُ ، فَأَمَّا مَنْ يَقُومُ وَيُحْرِمُ وَيَقْرَأُ وَيَنْتَظِرُ النَّاسَ حَتَّى يَقُومُوا فَيَدْخُلَ مَعَهُمْ فَلَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ مِنْ الْعَمَلِ ، وَلَكِنْ إنْ كَانَ يَرْكَعُ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ ، حَتَّى يَدْخُلَ مَعَهُمْ : أَيْ يَثْبُتَ قَائِمًا حَتَّى إذَا قَامُوا دَخَلَ مَعَهُمْ بِتَكْبِيرَتِهِ الَّتِي كَبَّرَهَا أَوْ يُحْدِثَ لِذَلِكَ تَكْبِيرَةً أُخْرَى .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ ابْنِ الْهَادِي ، قَالَ : رَأَيْتَ nindex.php?page=showalam&ids=16281عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ nindex.php?page=showalam&ids=11949وَأَبَا بَكْرِ بْنَ حَزْمٍ nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يُصَلُّونَ بَيْنَ الْأَشْفَاعِ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَحْنُونٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إنْ قَوِيتَ عَلَى ذَلِكَ فَافْعَلْهُ . قَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا عَلِمْتُ أَنَّ أَحَدًا كَرِهَهُ .