[ ص: 161 ] في قال : وقال الإحرام للصلاة : تحريم الصلاة التكبير وتحليلها التسليم . مالك
قال ابن القاسم قال : ولا يجزئ من السلام من الصلاة إلا السلام عليكم ولا يجزئ من الإحرام في الصلاة إلا الله أكبر ، قال وكان مالك لا يرى هذا الذي يقول الناس سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وكان لا يعرفه ، مالك عن ابن وهب عن سفيان بن عيينة أيوب عن عن قتادة بن دعامة أن النبي صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين . وعثمان
قال : وقال : ومن كان وراء الإمام ومن هو وحده ومن كان إماما فلا يقل : سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ولكن يكبروا ثم يبتدءوا القراءة وسألت مالك ابن القاسم عمن ما قول افتتح الصلاة بالعجمية وهو لا يعرف العربية فيه ؟ فقال : سئل مالك عن الرجل يحلف بالعجمية فكره ذلك وقال : أما يقرأ أما يصلي إنكارا لذلك أي ليتكلم بالعربية لا بالعجمية ، قال : فما يدريه أن الذي قال أهو كما قال ، أي الذي حلف به أنه هو الله ما يدريه أنه هو الله أم لا ، قال وقال مالك : أكره أن يدعو الرجل بالأعجمية في الصلاة ، قال : ولقد رأيت مالك يكره للأعجمي أن يحلف بالعجمية ويستثقله ، قال : وأخبرني مالكا أن مالك نهى عن رطانة الأعاجم وقال : إنها خب . عمر بن الخطاب
قال عن وكيع عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن الحنفية } . : مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
قال سحنون عن علي بن زياد عن سفيان عن أبي إسحاق عن قال : قال أبي الأحوص : تحريم الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم . عبد الله بن مسعود
قال عن وكيع عن إسرائيل جابر عن قال : مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وانقضاؤها التسليم . عامر الشعبي