وحديث أنس :

خرج له ثلاثة أحاديث :

الحديث الأول :

523 548 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، قال : كنا نصلي العصر ، ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف ، فنجدهم يصلون العصر .

التالي السابق

الشرح

وَكَذَا خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَكَذَا هُوَ فِي " الْمُوَطَّأِ " .

وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنَّا نُصْلِي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَا الْحَدِيثَ ، وَصَرَّحَا بِرَفْعِهِ .

وَالرِّوَايَةُ الْمَشْهُورَةُ عَنْ مَالِكٍ فِي مَعْنَى الْمَرْفُوعِ ; لِأَنَّ أَنَسًا إِنَّمَا أَخْرَجَهُ فِي مَخْرَجِ الِاسْتِدْلَالِ بِهِ عَلَى تَعْجِيلِ الْعَصْرِ .

وَبَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَلَى ثُلُثَيْ فَرْسَخٍ مِنْ الْمَدِينَةِ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي حَدِيثٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ .

وَفِي الْحَدِيثِ : دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ تَأْخِيرِ الْعَصْرِ ، مَا لَمْ يَدْخُلْ وَقْتُ الْكَرَاهَةِ ; فَإِنَّ الصَّحَابَةَ فِيهِمْ مَنْ كَانَ يُؤَخِّرُهَا عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَهْدِهِ ، وَالظَّاهِرُ : أَنَّهُ [ ص: 102 ] كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْلَمُ ذَلِكَ ، وَيُقِرُّ عَلَيْهِ .

وَرَوَى رِبْعَيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنْتُ أُصْلِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ ، ثُمَّ آتِي عَشِيرَتِي وَهُمْ جُلُوسٌ ، فَأَقُولُ : مَا مَجْلِسُكُمْ ؟ صَلَّوْا ; فَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

خَرَّجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ .

وَخَرَّجَ النَّسَائِيُّ إِلَى قَوْلِهِ : " مُحَلِّقَةٌ " .

وَخَرَّجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِتَمَامِهِ ، وَزَادَ فِيهِ : وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ .

وَأَبُو الْأَبْيَضِ هَذَا ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَلَا أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا رِبْعَيُّ بْنُ حِرَاشٍ .

وكذا خرجه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، به . وكذا هو في " الموطأ " .

ورواه ابن المبارك وعتيق بن يعقوب ، عن مالك ، عن إسحاق ، عن أنس ، قال : كنا نصلي العصر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرا الحديث ، وصرحا برفعه .

والرواية المشهورة عن مالك في معنى المرفوع ; لأن أنسا إنما أخرجه في مخرج الاستدلال به على تعجيل العصر .

وبنو عمرو بن عوف على ثلثي فرسخ من المدينة ، وروي ذلك في حديث عن عروة بن الزبير .

وفي الحديث : دليل على جواز تأخير العصر ، ما لم يدخل وقت الكراهة ; فإن الصحابة فيهم من كان يؤخرها عن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في عهده ، والظاهر : أنه [ ص: 102 ] كان - صلى الله عليه وسلم - يعلم ذلك ، ويقر عليه .

وروى ربعي بن حراش ، عن أبي الأبيض ، عن أنس ، قال : كنت أصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العصر والشمس بيضاء محلقة ، ثم آتي عشيرتي وهم جلوس ، فأقول : ما مجلسكم ؟ صلوا ; فقد صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

خرجه الإمام أحمد .

وخرج النسائي إلى قوله : " محلقة " .

وخرجه الدارقطني بتمامه ، وزاد فيه : وهم في ناحية المدينة .

وأبو الأبيض هذا ، قال الإمام أحمد : لا أعرفه ، ولا أعلم روى عنه إلا ربعي بن حراش .