الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  4839 65 - حدثنا أحمد بن المقدام ، حدثنا فضيل بن سليمان ، حدثنا أبو حازم ، حدثنا سهل بن سعد قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه : زوجنيها يا رسول الله قال : أعندك من شيء ؟ قال : ما عندي من شيء قال : ولا خاتما من حديد ؟ قال : ولا خاتما من حديد ولكن أشق بردتي هذه [ ص: 126 ] فأعطيها النصف ، وآخذ النصف قال : لا هل معك من القرآن شيء ؟ قال : نعم ، قال : اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة مثل ما ذكرنا فوق حديث عائشة في حديث سهل وأحمد بن المقدام بكسر الميم العجلي البصري ، وفضيل مصغر فضل بن سليمان النميري البصري وأبو حازم سلمة بن دينار .

                                                                                                                                                                                  وهذا الحديث قد مضى مكررا بطرق مختلفة ومتون بزيادة ونقصان .

                                                                                                                                                                                  قوله : " فجاءته " ويروى فجاءت ، قوله : " فخفض فيها النظر " ويروى البصر ، قوله : " أعندك " ويروى " هل عندك " ، قوله : " فلم يردها " بضم الياء من الإرادة ، وقال بعضهم : وحكى بعض الشراح بفتح أوله وتشديد الدال وهو محتمل قلت : هو الكرماني فإنه هو الحاكي بذلك قوله : وهو محتمل يدل على أنه ما يأخذ كلامه بالقبول .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية