الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4853 80 - ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16377عبد العزيز بن صهيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، nindex.php?page=hadith&LINKID=654751أن nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة ، nindex.php?page=treesubj&link=11159_33327فرأى النبي صلى الله عليه وسلم بشاشة العرس فسأله فقال : إني تزوجت امرأة على وزن نواة .
مطابقته للترجمة من حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع من عبد الرحمن ما قاله سكت فيدل على أن nindex.php?page=treesubj&link=11159المهر غير مقدر وأنه على التراضي بين الزوجين ، والنواة زنة خمسة دراهم .
والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في النكاح عن nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة .
قوله : ( بشاشة العرس ) وهي الفرح الذي حصل منه ، وبشاشة اللقاء الفرح بالمرء والانبساط إليه والأنس به ، ويروى : " فرأى النبي صلى الله عليه وسلم شيئا يشبه العرس " ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13441ابن قرقول : كذا في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=13722الأصيلي nindex.php?page=showalam&ids=14933والقابسي والنسفي وبعض رواة nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وهو تصحيف وصوابه "بشاشة العرس" كما nindex.php?page=showalam&ids=12002لأبي ذر nindex.php?page=showalam&ids=12757وابن السكن ، ويروى "العروس" ، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم : " قال nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بشاشة العرس " ، وفي رواية له عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك : nindex.php?page=hadith&LINKID=663384أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن أثر صفرة فقال : " ما هذا ؟ قال : يا رسول الله تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب ، قال : فبارك الله لك أولم ولو بشاة " .