مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : ( وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ ) إِلَى آخِرِهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْهُ هُنَا فَقَطْ ، وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْهُ فَقَالَ مُتْقِنٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنُ جُرَيْجٍ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=13036عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ أَيْضًا فِي النِّكَاحِ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ ، وَفِي آخِرِهِ : وَيَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ .

قَوْلُهُ : ( هَذِهِ الدَّعْوَةَ ) أَيْ دَعْوَةَ الْوَلِيمَةِ ، قَوْلُهُ : ( قَالَ الْقَائِلُ ) هُوَ نَافِعٌ ، قَوْلُهُ : ( وَهُوَ صَائِمٌ ) الْوَاوُ فِيهِ لِلْحَالِ ، وَأَشَارَ بِهِ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18311_18316الصَّوْمَ لَيْسَ بِعُذْرٍ فِي تَرْكِ الْإِجَابَةِ وَفَائِدَةُ حُضُورِهِ إِرَادَةُ صَاحِبِ الْوَلِيمَةِ التَّبَرُّكَ بِهِ وَالتَّجَمُّلَ بِهِ وَالِانْتِفَاعَ بِدُعَائِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ .

وَهَلْ يَسْتَمِرُّ عَلَى صَوْمِهِ أَوْ يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يُفْطِرَ إِنْ كَانَ صَوْمُهُ تَطَوُّعًا فَعِنْدَ أَكْثَرِ الشَّافِعِيَّةِ وَبَعْضِ الْحَنَابِلَةِ : إِنْ كَانَ يَشُقُّ عَلَى صَاحِبِ الدَّعْوَةِ صَوْمُهُ فَالْأَفْضَلُ الْفِطْرُ وَإِلَّا فَالصَّوْمُ ، وَأَطْلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=14395الرُّويَانِيُّ اسْتِحْبَابَ الْفِطْرِ ، وَقَالَ أَصْحَابُنَا : يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُجِيبَ دَعْوَةَ الْوَلِيمَةِ وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهُوَ آثِمٌ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا أَجَابَ وَدَعَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ صَائِمٍ أَكَلَ .