ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ: فِي التِّبْرِ.

وَقَدْ سَلَفَ فِي الصَّلَاةِ فِي بَابِ: مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَذَكَرَ حَاجَةً .

وَالتِّبْرُ جَمْعُ تِبْرَةٍ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْفِضَّةِ غَيْرِ مَصْنُوعَةٍ.

وَقِيلَ: قِطَعُ الذَّهَبِ فَقَطْ كَمَا سَلَفَ هُنَاكَ.

وَفِيهِ: nindex.php?page=treesubj&link=3058الْحَضُّ عَلَى تَعْجِيلِ الصَّدَقَةِ، وَأَفْعَالِ الْبِرِّ كُلِّهَا إِذَا وَجَبَتْ، وَإِنَّمَا عَجَّلَهَا; لِأَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يَكُونَ مُحْتَاجًا مَنْ وَجَبَ لَهُ حَقٌّ فِي ذَلِكَ التِّبْرِ. فَيَحْبِسُ عَنْهُ حَقَّهُ، وَقَدْ كَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا، فَبَيَّنَ لِأُمَّتِهِ الِاقْتِدَاءَ بِهِ.