1380 [ ص: 362 ] 33 - باب: العرض في الزكاة وقال nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس: قال معاذ لأهل اليمن: ائتوني بعرض ثياب خميص أو لبيس في الصدقة، مكان الشعير والذرة، أهون عليكم، وخير لأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=651375 "وأما nindex.php?page=showalam&ids=22خالد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله". وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=651373 "تصدقن ولو من حليكن". فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها، فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها، ولم يخص الذهب والفضة من العروض .

1448 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13748محمد بن عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15612ثمامة أن nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا - رضي الله عنه - حدثه، nindex.php?page=hadith&LINKID=651356أن أبا بكر - رضي الله عنه - كتب له التي أمر الله رسوله - صلى اله عليه وسلم -: " nindex.php?page=treesubj&link=25304_31191_31539_32956_2713ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده، وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه، ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، فإن لم يكن عنده بنت مخاض على وجهها، وعنده ابن لبون، فإنه يقبل منه وليس معه شيء". [1450، 1451، 1453، 1454، 1455، 2487، 5878، 6955 - فتح: 3 \ 312] .

1380 [ ص: 362 ] 33 - بَابٌ: الْعَرْضُ فِي الزَّكَاةِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ: قَالَ مُعَاذٌ لِأَهْلِ الْيَمَنِ: ائْتُونِي بِعَرْضٍ ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِي الصَّدَقَةِ، مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ، وَخَيْرٌ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ. وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=651375 "وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=22خَالِدٌ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ". وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=651373 "تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ". فَلَمْ يَسْتَثْنِ صَدَقَةَ الْفَرْضِ مِنْ غَيْرِهَا، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا، وَلَمْ يَخُصَّ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مِنَ الْعُرُوضِ .

1448 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13748مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15612ثُمَامَةُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ، nindex.php?page=hadith&LINKID=651356أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ - صَلَّى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " nindex.php?page=treesubj&link=25304_31191_31539_32956_2713وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ". [1450، 1451، 1453، 1454، 1455، 2487، 5878، 6955 - فَتْحَ: 3 \ 312] .