مسند أحمد 17304 7683 - (17758) - (4\196) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ، قَالَ: فَوَضَعَهَا، ثُمَّ جَلَسَ، فَبَالَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ، قَالَ: فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " وَيْحَكَ أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ، قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ، فَنَهَاهُمْ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ": - بِفَتْحَتَيْنِ وَقَافٍ - : تُرْسٌ مِنْ جُلُودٍ، لَيْسَ فِيهِ خَشَبٌ وَلَا عَصَبٌ، وَالْمُرَادُ: فِي يَدِهِ شَيْءٌ عَلَى هَيْئَةِ الدَّرَقَةِ . * "فَوَضَعَهَا ": أَيْ: قُدَّامَهُ يَسْتَتِرُ بِهَا . * "كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ": أَيْ: فِي الِاسْتِحْيَاءِ وَكَمَالِ التَّسَتُّرِ، وَفِيهِ تَحْقِيرٌ لِهَذَا الْفِعْلِ، وَأَنَّهُ لَا يُنَاسِبُ الرِّجَالَ، فَاللَّائِقُ تَرْكُهُ، فَصَارَ مُتَضَمِّنًا لِلنَّهْيِ، فَلِذَلِكَ ذَكَرَ نَهْيَ صَاحِبِ بَنِي إِسْرَائِيلَ . * "فَنَهَاهُمْ ": أَيْ: فَنَهْيُكُمْ عَنِ الْمَعْرُوفِ يُشْبِهُ نَهْيَ ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَيُخَافُ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَى الْعَذَابِ كَمَا أَدَّى نَهْيُ ذَلِكَ إِلَيْهِ، وَالْمَطْلُوبُ: التَّوْبِيخُ وَالتَّهْدِيدُ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الْمَعْرُوفِ . * * *

مسند أحمد 17304 7683 - (17758) - (4\196) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ، قَالَ: فَوَضَعَهَا، ثُمَّ جَلَسَ، فَبَالَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ، قَالَ: فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " وَيْحَكَ أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ، قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ، فَنَهَاهُمْ، فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ": - بِفَتْحَتَيْنِ وَقَافٍ - : تُرْسٌ مِنْ جُلُودٍ، لَيْسَ فِيهِ خَشَبٌ وَلَا عَصَبٌ، وَالْمُرَادُ: فِي يَدِهِ شَيْءٌ عَلَى هَيْئَةِ الدَّرَقَةِ . * "فَوَضَعَهَا ": أَيْ: قُدَّامَهُ يَسْتَتِرُ بِهَا . * "كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ": أَيْ: فِي الِاسْتِحْيَاءِ وَكَمَالِ التَّسَتُّرِ، وَفِيهِ تَحْقِيرٌ لِهَذَا الْفِعْلِ، وَأَنَّهُ لَا يُنَاسِبُ الرِّجَالَ، فَاللَّائِقُ تَرْكُهُ، فَصَارَ مُتَضَمِّنًا لِلنَّهْيِ، فَلِذَلِكَ ذَكَرَ نَهْيَ صَاحِبِ بَنِي إِسْرَائِيلَ . * "فَنَهَاهُمْ ": أَيْ: فَنَهْيُكُمْ عَنِ الْمَعْرُوفِ يُشْبِهُ نَهْيَ ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَيُخَافُ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَى الْعَذَابِ كَمَا أَدَّى نَهْيُ ذَلِكَ إِلَيْهِ، وَالْمَطْلُوبُ: التَّوْبِيخُ وَالتَّهْدِيدُ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الْمَعْرُوفِ . * * *