مسند أحمد 17749 7859 - (18214) - (4 \ 253) عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ، فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ ، يَعْنِي يُقَصِّبُهَا". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "فَلْيُشَقِّصْ": مِنَ التَّشْقِيصِ، إِمَّا بِمَعْنَى الذَّبْحِ بِالْمِشْقَصِ، وَهُوَ نَصْلٌ عَرِيضٌ، أَوْ بِمَعْنَى التَّجْزِئَةِ وَالتَّبْعِيضِ، كَمَا يَفْصِلُ أَجْزَاءَ الشَّاةِ بَعْدَ الذَّبْحِ. قَالَ الْخَطَابِيُّ: هُوَ كِنَايَةٌ عَنِ اسْتِحْلَالِ أَكْلِهَا، وَالْمَقْصُودُ: تَوْكِيدُ التَّحْرِيمِ، وَالتَّغْلِيظُ فِيهِ، يَقُولُ: مَنِ اسْتَحَلَّ بَيْعَ الْخَمْرِ، فَلْيَسْتَحِلُّ أَكْلَ الْخِنْزِيرِ؛ فَإِنَّهُمَا فِي الْحُرْمَةِ وَالْإِثْمِ سَوَاءٌ؛ أَيْ: إِذَا كُنْتَ لَا تَسْتَحِلُّ أَكْلَ الْخِنْزِيرِ، فَلَا تَسْتَحِلَّ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَقِيلَ: هُوَ أَمْرٌ مَعْنَاهُ النَّهْيُ، تَقْدِيرُهُ: مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيَكُنْ لِلْخَنَازِيرِ قَصَّابًا. * * *

مسند أحمد 17749 7859 - (18214) - (4 \ 253) عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ، فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ ، يَعْنِي يُقَصِّبُهَا". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "فَلْيُشَقِّصْ": مِنَ التَّشْقِيصِ، إِمَّا بِمَعْنَى الذَّبْحِ بِالْمِشْقَصِ، وَهُوَ نَصْلٌ عَرِيضٌ، أَوْ بِمَعْنَى التَّجْزِئَةِ وَالتَّبْعِيضِ، كَمَا يَفْصِلُ أَجْزَاءَ الشَّاةِ بَعْدَ الذَّبْحِ. قَالَ الْخَطَابِيُّ: هُوَ كِنَايَةٌ عَنِ اسْتِحْلَالِ أَكْلِهَا، وَالْمَقْصُودُ: تَوْكِيدُ التَّحْرِيمِ، وَالتَّغْلِيظُ فِيهِ، يَقُولُ: مَنِ اسْتَحَلَّ بَيْعَ الْخَمْرِ، فَلْيَسْتَحِلُّ أَكْلَ الْخِنْزِيرِ؛ فَإِنَّهُمَا فِي الْحُرْمَةِ وَالْإِثْمِ سَوَاءٌ؛ أَيْ: إِذَا كُنْتَ لَا تَسْتَحِلُّ أَكْلَ الْخِنْزِيرِ، فَلَا تَسْتَحِلَّ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَقِيلَ: هُوَ أَمْرٌ مَعْنَاهُ النَّهْيُ، تَقْدِيرُهُ: مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيَكُنْ لِلْخَنَازِيرِ قَصَّابًا. * * *