* قَوْلُهُ: "لَوْ تَعَلَّقْتَ شَيْئًا": أَيْ: عَلَّقْتَ، فَهُوَ مِنَ التَّعَلُّقِ بِمَعْنَى التَّعْلِيقِ؛ أَيْ: لَوْ رَبَطْتَ شَيْئًا فِي الْعُنُقِ: nindex.php?page=treesubj&link=28692التَّعْوِيذَاتُ وَالتَّمَائِمُ.

* "وُكِلَ إِلَيْهِ": - بِالتَّخْفِيفِ أَوِ التَّشْدِيدِ - كِنَايَةٌ عَنِ انْتِفَاءِ الْمَدَدِ الْإِلَهِيِّ، قِيلَ: الْحَدِيثُ مَحْمُولٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=28692تَمَائِمِ الْجَاهِلِيَّةِ؛ مِثْلِ: الْخَرَزَاتِ وَأَظْفَارِ السِّبَاعِ وَعِظَامِهَا، وَأَمَّا مَا يَكُونُ بِالْقُرْآنِ وَالْأَسْمَاءِ الْإِلَهِيَّةِ، فَهُوَ خَارِجٌ عَنْ هَذَا الْحُكْمِ، بَلْ هُوَ جَائِزٌ؛ لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّقُ الصِّغَارَ بَعْضَ ذَلِكَ، وَقِيلَ: هَذَا إِذَا عَلَّقَ شَيْئًا مُعْتَقِدًا جَلْبَ نَفْعٍ أَوْ دَفْعَ ضَرَرٍ، أَمَّا لِلتَّبَرُّكِ، فَيَجُوزُ، وَقَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ فِي "شَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ": تَعْلِيقُ الْقُرْآنِ لَيْسَ مِنْ طَرِيقِ السُّنَّةِ، وَإِنَّمَا السُّنَّةُ فِيهِ الذِّكْرُ دُونَ التَّعْلِيقِ.

* * *