* قَوْلُهُ: "الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ": أَيْ: أَحْكَامَ الشَّرِيعَةِ، أَوْ مَا هُوَ الْأَوْلَى وَالْأَنْسَبُ بِالْحِكْمَةِ، أَوْ هُوَ مُنَزَّلٌ مَنْزِلَةَ اللَّازِمِ؛ أَيْ: مَنْ لَيْسُوا مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ أَصْلًا.

قِيلَ: سَبَبُ الْكَرَاهَةِ اسْتِبْدَالُ الْأَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَاسْتَدَلَّ عَلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=8727اتِّخَاذِ الْبِغَالِ بِرُكُوبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا، وَبِامْتِنَانِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى النَّاسِ بِهَا بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=8وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ [النَّحْلِ: 8].

أُجِيبَ بِجَوَازِ أَنْ تَكُونَ الْبِغَالُ كَالصُّوَرِ؛ فَإِنَّ عَمَلَهَا حَرَامٌ، وَاسْتِعْمَالَهَا فِي الْفُرُشِ مُبَاحٌ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.