* قَوْلُهُ: "قَالَ لِلْوَلِيدَةِ": أَيْ: فِي شَأْنِهَا.

* "وَلَوْ بِضَفِيرٍ": أَيْ: وَلَوْ بِشَيْءٍ لَا قِيمَةَ لَهُ كَالضَّفِيرِ، وَهُوَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى الْمَفْعُولِ، وَلَا بُدَّ عِنْدَ الْبَيْعِ مِنْ ذِكْرِ الْعَيْبِ، وَهَذَا الْبَيْعُ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْجُمْهُورِ.

فَإِنْ قِيلَ: كَيْفَ يَكْرَهُ شَيْئًا، وَيَرْتَضِيهِ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ؟

فَالْجَوَابُ: لَعَلَّهَا تَسْتَعِفُّ عِنْدَ الْمُشْتَرِي؛ بِأَنْ يُعِفَّهَا بِنَفْسِهِ، أَوْ يَصُونَهَا بِهَيْئَتِهِ، أَوْ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهَا، وَالتَّوْسِعَةِ عَلَيْهَا، أَوْ يُزَوِّجَهَا، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *