1781 [ ص: 238 ] 1001 - (1778) - (1 \ 208) عن عباس بن عبد المطلب : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا : وبمحمد رسولا " .

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ : "ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ " : - بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ - .

فِي "الصِّحَاحِ " : الطَّعَمُ - بِالْفَتْحِ - : مَا يُؤَدِّيهِ الذَّوْقُ ، يُقَالُ : طَعَمُهُ مُرٌّ ، وَالطُّعْمُ - بِالضَّمِّ - : الطَّعَامُ .

وَفِي "الْقَامُوسِ " : طَعَمُ الشَّيْءِ ; يَعْنِي - بِالْفَتْحِ - : حَلَاوَتُهُ وَمَرَارَتُهُ ، وَمَا بَيْنَهُمَا يَكُونُ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، وَبِالْجُمْلَةِ فَقَدِ اسْتُعِيرَ اسْمُ الطَّعْمِ أَوِ الْحَلَاوَةِ لِمَا يَجِدُهُ الْمُؤْمِنُ الْكَامِلُ فِي الْقَلْبِ بِسَبَبِ الْإِيمَانِ مِنَ الِانْشِرَاحِ وَالِاتِّسَاعِ ، وَلَذَّةِ الْقُرْبِ مِنَ اللَّهِ - تَعَالَى - .

* "رَبًّا " : تَمْيِيزٌ ، أَيْ : بِرُبُوبِيَّتِهِ ، وَحَقِيقَةُ الرِّضَا بِذَلِكَ : أَنْ يَنْشَرِحَ صَدْرُهُ بِمَا يَرِدُ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ بِمُقْتَضَى الرُّبُوبِيَّةِ ; مِنْ قِسْمَةِ الْأَرْزَاقِ وَالْأَحْوَالِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، فَلَا يَجِدُ فِي قَلْبِهِ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ اعْتِرَاضًا ، وَحَقِيقَةُ الرِّضَا بِالْإِسْلَامِ دِينًا : أَنْ يَنْشَرِحَ صَدْرُهُ بِمَا يَتَضَمَّنُهُ الْإِسْلَامُ مِنَ التَّكَالِيفِ مِمَّا جَاءَ عَلَيْهِ مِنْ جِهَةِ التَّدَيُّنِ بِهِ ، وَمِثْلُهُ الرِّضَا بِمُحَمَّدٍ رَسُولًا : هُوَ أَنْ يَنْشَرِحَ صَدْرُهُ بِجَمِيعِ سُنَنِهِ ، وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ يَنْشَرِحُ صَدْرُهُ لِلْأُمُورِ الْمَذْكُورَةِ ، يَذُوقُ مِنْ حَلَاوَةِ الْإِيمَانِ مَا يَذُوقُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* قوله : "ذاق طعم الإيمان " : - بفتح فسكون - .

في "الصحاح " : الطعم - بالفتح - : ما يؤديه الذوق ، يقال : طعمه مر ، والطعم - بالضم - : الطعام .

وفي "القاموس " : طعم الشيء ; يعني - بالفتح - : حلاوته ومرارته ، وما بينهما يكون في الطعام والشراب ، وبالجملة فقد استعير اسم الطعم أو الحلاوة لما يجده المؤمن الكامل في القلب بسبب الإيمان من الانشراح والاتساع ، ولذة القرب من الله - تعالى - .

* "ربا " : تمييز ، أي : بربوبيته ، وحقيقة الرضا بذلك : أن ينشرح صدره بما يرد عليه من الله بمقتضى الربوبية ; من قسمة الأرزاق والأحوال وغير ذلك ، فلا يجد في قلبه بشيء من ذلك اعتراضا ، وحقيقة الرضا بالإسلام دينا : أن ينشرح صدره بما يتضمنه الإسلام من التكاليف مما جاء عليه من جهة التدين به ، ومثله الرضا بمحمد رسولا : هو أن ينشرح صدره بجميع سننه ، ولا شك أن من ينشرح صدره للأمور المذكورة ، يذوق من حلاوة الإيمان ما يذوق ، والله تعالى أعلم .