* قَوْلُهُ: "أَلَيْسَ": أَيْ: لَيْسَ الشَّأْنُ.

* "مَا عُمِّرَ" عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ - مِنَ التَّعْمِيرِ.

* "وَبَيْعَ الْحُكْمِ": أَيِ: التَّوَسُّلَ إِلَى الْقَضَايَا بِالرِّشْوَةِ، أَوْ أَخْذَ الرِّشْوَةِ بِالْحُكْمِ؛ بِأَلَّا يَحْكُمَ إِلَّا بِالرِّشْوَةِ.

* "وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ": الشُّرَطُ كَالْغُرَفِ، جَمْعُ شُرْطَةٍ، كَغُرْفَةٍ: أَعْوَانُ السُّلْطَانِ؛ لِأَنَّهُمْ جَعَلُوا لِأَنْفُسِهِمْ عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا، فَهُوَ مِنَ الشَّرَطِ - بِفَتْحَتَيْنِ - بِمَعْنَى الْعَلَامَةِ، جَمْعُ أَشْرَاطٍ، وَكَثْرَتُهُمْ عَادَةً تُؤَدِّي إِلَى كَثْرَةِ الظُّلْمِ.

"وَنَشَأً": - بِفَتْحَتَيْنِ آخِرُهُ هَمْزَةٌ - : جَمْعُ نَاشِئٍ؛ كَخَدَمٍ جَمْعِ خَادِمٍ؛ أَيْ: جَمَاعَةً أَحْدَاثًا، كَذَا رُوِيَ، وَقِيلَ: الْمَحْفُوظُ سُكُونُ الشِّينِ، كَأَنَّهُ تَسْمِيَةٌ بِالْمَصْدَرِ.

* "يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ": أَيْ: هِمَّتُهُمْ تَحْسِينَ الصَّوْتِ، لَا الْعَمَلُ بِمَا فِيهِ وَالتَّفَكُّرُ وَالتَّدَبُّرُ.

* * *