* قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=382 "نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ": هَكَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ، فَالْفِعْلُ عَلَى - بِنَاءَ الْمَفْعُولِ - وَفِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ: الْقِبْلَتَيْنِ، فَالْفِعْلُ عَلَى - بِنَاءِ الْفَاعِلِ - وَفِيهِ ضَمِيرُ الْمُكَلَّفِ، وَالْمُرَادُ: أَنَّهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فِي الْمَدِينَةِ، أَمَّا النَّهْيُ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْكَعْبَةِ، فَظَاهِرٌ، وَأَمَّا النَّهْيُ عَنِ اسْتِقْبَالِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَلِأَنَّهُ يَسْتَلْزِمُ اسْتِدْبَارَ الْكَعْبَةِ فِي الْمَدِينَةِ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ نَهَى عَنِ اسْتِقْبَالِ كُلٍّ مِنْهُمَا حِينَ كَانَ قِبْلَةً، فَجَمَعَ الرَّاوِي النَّهْيَيْنِ فِي الرِّوَايَةِ، وَإِنْ كَانَ النَّهْيُ عَنِ اسْتِقْبَالِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ مَنْسُوخًا حِينَ نُهُوا عَنِ اسْتِقْبَالِ الْكَعْبَةِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *