وَقَوْلُهُ " فَاسْتَرْجَعَ " ; أَيْ قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=156إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ [ الْبَقَرَةِ :156 ] وَهَذَا الِاسْتِرْجَاعُ لِمَا رَأَى مِنْ تَفْوِيتِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ لِفَضِيلَةِ الْقَصْرِ وَلِوُجُودِ صُورَةِ خِلَافِهِ لِمَنْ تَقَدَّمَهُ ، وَلَا يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ ذَلِكَ الْإِتْمَامَ لَا يُجْزِئُ ; لِأَنَّهُ قَالَ : وَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ - فَلَوْ كَانَتْ تِلْكَ الصَّلَاةُ لَا تُجْزِئُ لَمَا كَانَ لَهُ فِيهَا حَظٌّ ; لَا مِنْ رَكْعَتَيْنِ وَلَا مِنْ غَيْرِهِمَا ، فَإِنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ فَاسِدَةً كُلَّهَا ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

[ ص: 337 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ : خَشِيَ أَلَّا تُجْزِئَهُ الْأَرْبَعُ - وَلَيْسَ صَحِيحًا لِمَا ذَكَرْنَاهُ .

قُلْتُ : وَلَا خِلَافَ أَنَّ الْقَصْرَ الْمَذْكُورَ إِنَّمَا هُوَ فِي الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ ، فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1809الصُّبْحَ وَالْمَغْرِبَ لَا تُقْصَرَانِ بِالْإِجْمَاعِ - حَكَى ذَلِكَ الْقَاضِيَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ وَعِيَاضٌ .