الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                              صفحة جزء
                                                                                              1322 [ 668 ] وعن أبي موسى ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي موسى : لو رأيتني وأنا أستمع قراءتك البارحة ، لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود .

                                                                                              رواه البخاري (5048)، ومسلم (793)، والترمذي (3854) .

                                                                                              التالي السابق


                                                                                              وقوله لأبي موسى : لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود : المزمار والمزمور : الصوت الحسن ، وبه سميت آلة الزمر : مزمارا . وآل داود : نفسه . وآل : صلة ، والمراد به : داود نفسه ، وفي غير الأم قال أبو موسى للنبي - صلى الله عليه وسلم - : لو علمت أنك تسمع قراءتي لحبرته لك تحبيرا ; أي : لحسنته ولجملته . والحبر : الجمال ، ومنه الحديث في وصف الرجل من أهل النار : ذهب حبره وسبره ; أي : جماله وبهاؤه . وهذا محمول على أبي موسى : على أنه كان يزيد في رفع صوته وتحسين ترتيله ، حتى يسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - ويعرفه أنه قبل عنه [ ص: 424 ] كيفية أداء القراءة ، وأنه متمكن منها ، فيحمده النبي - صلى الله عليه وسلم - ويدعو له ، فتحصل له فضيلة ومنقبة ، كما فعل بأبي حيث سأله فأجابه ، فقال : ليهنك العلم أبا المنذر . ويحتمل أن يكون ذلك ليبالغ في حالة يطيب بها القرآن له ; فإن الإنسان قد يتساهل مع نفسه في أموره ، ويعتني بها عند مشاركة غيره فيها ، وإن كان مخلصا في أصل عمله .




                                                                                              الخدمات العلمية