وَ (قَوْلُهُ : " إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ " ; يَدُلُّ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30520الْكَبَائِرَ إِنَّمَا تُغْفَرُ بِالتَّوْبَةِ الْمُعَبَّرِ عَنْهَا بِالِاجْتِنَابِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=31إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [ النِّسَاءِ : 31 ] وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي الْكَبَائِرِ مَا هِيَ ؟ فَقَوْلُهُ : " حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ " يَعْنِي بِهِ : الصَّغَائِرَ ، وَلَا بُعْدَ فِي أَنْ يَكُونَ بَعْضُ الْأَشْخَاصِ تُغْفَرُ لَهُ الْكَبَائِرُ وَالصَّغَائِرُ بِحَسَبِ مَا يَحْضُرُهُ مِنَ الْإِخْلَاصِ بِالْقَلْبِ ، وَيُرَاعِيهِ مِنَ الْإِحْسَانِ وَالْأَدَبِ ، وَذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ .