وَأَمْرُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=24933بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، إِنَّمَا كَانَ لَمَّا كَثُرَتْ وَكَثُرَ ضَرَرُهَا ، ثُمَّ لَمَّا قُتِلَ أَكْثَرُهَا ، وَذَهَبَ ضَرَرُهَا أَنْكَرَ قَتْلَهَا ، فَقَالَ : " مَا بَالُهُمْ وَبَالُ الْكِلَابِ ؟ " وَيُحْتَمَلُ : أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِيَقْطَعَ عَنْهُمْ عَادَةَ إِلْفِهِمْ لَهَا ; إِذْ كَانُوا قَدْ أَلِفُوهَا وَبَسُّوهَا كَثِيرًا .

وَ (قَوْلُهُ : " وَأَرْخَصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَالْغَنَمِ ") يَعْنِي : فِي اتِّخَاذِهِ ، وَغَيْرُهَا لَا يُتَّخَذُ ، وَإِنْ لَمْ يُقْتَلْ ، وَهُوَ الَّذِي مَنِ اتَّخَذَهُ نُقِصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ، وَذَلِكَ لِمَا يُرَوِّعُ وَيُؤْذِي ، وَسَيَأْتِي لِهَذَا مَزِيدُ بَيَانٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .