[ ص: 11 ] (2) وَمِنْ بَابِ : فَضْلِ مَجَالِسِ الذِّكْرِ

(قَوْلُهُ : " إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّارَةً فَضْلًا ") بِفَتْحِ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الضَّادِ . رِوَايَةُ الشُّيُوخِ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيِّ . أَيْ : زِيَادَةً عَلَى كِتَابِ النَّاسِ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12002الْهَرَوِيِّ : فَضْلٌ - بِرَفْعِ اللَّامِ - عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ . وَوَقَعَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ : فُضُلًا - بِضَمِّ الْفَاءِ وَالضَّادِ - وَكَأَنَّهُ تَأَوَّلَهُ عَلَى أَنَّهُ جَمْعُ فَاضِلٍ ، وَلَا تُسَاعِدُهُ الْعَرَبِيَّةُ ، وَلَا الْمَعْنَى . وَعِنْدَ بَعْضِهِمْ : فُضَلَاءُ - بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِ الضَّادِ وَالْمَدِّ وَالْهَمْزِ - كَظُرَفَاءَ . وَالْمَلَائِكَةُ وَإِنْ كَانُوا كُلُّهُمْ كَذَلِكَ ، فَلَيْسَ هَذَا مَوْضِعَ ذِكْرِ ذَلِكَ ، وَالصَّوَابُ التَّقْيِيدُ الْأَوَّلُ .

وَ (قَوْلُهُ : " nindex.php?page=treesubj&link=29747فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسَ ذِكْرٍ قَعَدُوا مَعَهُمْ ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ ") هَذِهِ رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12176السِّجْزِيِّ وَالسَّمَرْقَنْدِيِّ ، أَيْ : يُحَدِّقُونَ حَوْلَهُمْ ، وَمِصْدَاقُهَا فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : " يَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ " ، وَفِي كِتَابِ ابْنِ عِيسَى : وَحَطَّ - بِحَاءٍ وَطَاءٍ مُهْمَلَتَيْنِ - وَمَعْنَاهُ : أَشَارَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ بِالنُّزُولِ ، وَوَقَعَ عِنْدَ الْعُذْرِيِّ : حَظَّ : - بِالظَّاءِ الْقَائِمَةِ الْمُعْجَمَةِ - وَعِنْدَ بَعْضِهِمْ : بِالسَّاقِطَةِ ، وَلَيْسَا بِشَيْءٍ ، وَهُمَا تَصْحِيفٌ .

وَ (قَوْلُهُ : " سَيَّارَةً ") يَعْنِي : سَائِرِينَ ، كَمَا قَالَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : "سَيَّاحِينَ " .

وَ (قَوْلُهُ : " فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسَ ذِكْرٍ قَعَدُوا مَعَهُمْ ") يَعْنِي : مَجَالِسَ الْعِلْمِ وَالتَّذْكِيرِ . وَهِيَ الْمَجَالِسُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَلَامُ اللَّهِ ، وَسُنَّةُ رَسُولِهِ ، وَأَخْبَارُ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ ، وَكَلَامُ الْأَئِمَّةِ الزُّهَّادِ الْمُتَقَدِّمِينَ ، الْمُبَرَّأَةُ عَنِ التَّصَنُّعِ وَالْبِدَعِ ، وَالْمُنَزَّهَةُ عَنِ الْمَقَاصِدِ الرَّدِيَّةِ وَالطَّمَعِ ، وَهَذِهِ الْمَجَالِسُ قَدِ انْعَدَمَتْ فِي هَذَا الزَّمَانِ ، وَعُوِّضَ [ ص: 12 ] مِنْهَا الْكَذِبُ وَالْبِدَعُ ، وَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ . نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ حُضُورِهَا ، وَنَسْأَلُهُ الْعَافِيَةَ مِنْ شُرُورِهَا .

وَ (قَوْلُهُ : " فَيَسْأَلُهُمْ - وَهُنَّ أَعْلَمُ - : مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ ؟ ") هَذَا السُّؤَالُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى لِلْمَلَائِكَةِ ، هُوَ عَلَى جِهَةِ التَّنْبِيهِ لِلْمَلَائِكَةِ عَلَى قَوْلِهَا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=30أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ [ الْبَقَرَةِ : 30 ] وَإِظْهَارٌ لِتَحْقِيقِ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=30إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [ الْبَقَرَةِ : 30 ] وَهُوَ مِنْ نَحْوِ مُبَاهَاةِ اللَّهِ تَعَالَى الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ حِينَ قَالَ لَهُمْ : " مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟ انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاؤُونِي شُعْثًا غُبْرًا ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ " . وَكَذَلِكَ نُصَّ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ .

وَ (قَوْلُهُ : " وَيُمَجِّدُونَكَ ") أَيْ : يُعَظِّمُونَكَ بِذِكْرِ صِفَاتِ كَمَالِكَ وَجَلَالِكَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ : أَنَّ أَصْلَ الْمَجْدِ الْكَثْرَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : فِي كُلِّ شَجَرَةٍ نَارٌ ، وَاسْتَمْجَدَ الْمَرْخُ وَالْعِفَارُ .

وَ (قَوْلُهُ : " كَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي ؟ ") هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لِلْمُعَايَنَةِ زِيَادَةَ مَزِيَّةٍ عَلَى الْعِلْمِ فِي التَّحْقِيقِ وَالْوُضُوحِ ; فَإِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الْمُتَذَكِّرِينَ لِلْجَنَّةِ وَالنَّارِ كَانُوا عَالِمِينَ بِذَلِكَ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : " فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا " يَعْنِي : لَوْ رَأَوْهَا لَحَصَلَ مِنَ الْيَقِينِ وَالتَّحْقِيقِ زِيَادَةٌ عَلَى مَا عِنْدَهُمْ ، وَلِتَحْصِيلِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ سَأَلَ مُوسَى الرُّؤْيَةَ ، وَالْخَلِيلُ مُشَاهَدَةَ إِحْيَاءِ الْمَوْتَى ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْمَعْنَى .

[ ص: 13 ] وَ ( قَوْلُ الْمَلَائِكَةِ : "فِيهِمْ فُلَانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ ، إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ ") إِنَّمَا اسْتَبْعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ أَنْ يَدْخُلَ هَذَا مَعَ أَهْلِ الْمَجْلِسِ فِي الْمَغْفِرَةِ ; لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ عَادَتُهُ حُضُورَ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ، وَإِنَّمَا كَانَتْ عَادَتُهُ مُلَازَمَةَ الْخَطَايَا ، فَعَرَضَ لَهُ هَذَا الْمَجْلِسُ ، فَجَلَسَهُ ، فَدَخَلَ مَعَ أَهْلِهِ فِيمَا قُسِمَ لَهُمْ مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ . فَيُسْتَفَادُ مِنْهُ التَّرْغِيبُ الْعَظِيمُ فِي حُضُورِ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ، وَمُجَالَسَةِ الْعُلَمَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَمُلَازَمَتِهِمْ .

وَ (قَوْلُهُ : " هُمُ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ ") هَذِهِ مُبَالَغَةٌ فِي إِكْرَامِهِمْ ، وَزِيَادَةٌ فِي إِعْلَاءِ مَكَانَتِهِمْ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ أُكْرِمَ جَلِيسُهُمْ بِنَحْوِ مَا أُكْرِمُوا بِهِ لِأَجْلِهِمْ ، وَإِنْ لَمْ يُشَفَّعُوا فِيهِ ، وَلَا طَلَبُوا لَهُ شَيْئًا ، وَهَذِهِ حَالَةٌ شَرِيفَةٌ ، وَمَنْزِلَةٌ مُنِيفَةٌ ، لَا خَيَّبَنَا اللَّهُ مِنْهُمْ ، وَجَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا .