[ nindex.php?page=treesubj&link=21489_21490اشتراط الرؤية للصحبة ] ولا يشترط رؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم ; ليدخل nindex.php?page=showalam&ids=100ابن أم مكتوم الأعمى وغيره من الأضراء ، وإنما اشترطنا الإيمان ; لأن الكفار لا يدخلون في اسم الصحبة بالاتفاق وإن رأوه صلى الله عليه وسلم ، وممن ذكر هذا القيد الآمدي nindex.php?page=showalam&ids=12795وابن الصلاح وغيرهما ، وصرح به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في صحيحه حيث قال : من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه من المسلمين ، فهو من أصحابه . وحكاه nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل . واشترط أبو الحسين بن القطان : العدالة ، قال : من لم يظهر منه ذلك لا يطلق عليه اسم الصحبة . قال : والوليد الذي شرب الخمر ليس بصحابي ، وإنما أصحابه الذين كانوا على الطريقة . ا هـ . وهو عجيب لما قررناه من ثبوت عدالتهم المطلقة .

[ nindex.php?page=treesubj&link=21489_21490اشْتِرَاطُ الرُّؤْيَةِ لِلصُّحْبَةِ ] وَلَا يُشْتَرَطُ رُؤْيَتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; لِيَدْخُلَ nindex.php?page=showalam&ids=100ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى وَغَيْرُهُ مِنْ الْأَضِرَّاءِ ، وَإِنَّمَا اشْتَرَطْنَا الْإِيمَانَ ; لِأَنَّ الْكُفَّارَ لَا يَدْخُلُونَ فِي اسْمِ الصُّحْبَةِ بِالِاتِّفَاقِ وَإِنْ رَأَوْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمِمَّنْ ذَكَرَ هَذَا الْقَيْدَ الْآمِدِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12795وَابْنُ الصَّلَاحِ وَغَيْرُهُمَا ، وَصَرَّحَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ حَيْثُ قَالَ : مَنْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رَآهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، فَهُوَ مِنْ أَصْحَابِهِ . وَحَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14961الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ . وَاشْتَرَطَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْقَطَّانِ : الْعَدَالَةَ ، قَالَ : مَنْ لَمْ يَظْهَرْ مِنْهُ ذَلِكَ لَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ الصُّحْبَةِ . قَالَ : وَالْوَلِيدُ الَّذِي شَرِبَ الْخَمْرَ لَيْسَ بِصَحَابِيٍّ ، وَإِنَّمَا أَصْحَابُهُ الَّذِينَ كَانُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ . ا هـ . وَهُوَ عَجِيبٌ لِمَا قَرَرْنَاهُ مِنْ ثُبُوتِ عَدَالَتِهِمْ الْمُطْلَقَةِ .