[ ص: 88 ] 5312 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار ، قال : حدثنا صدقة بن خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15949زيد بن واقد ، قال : أخبرني خالد بن عبد الله بن حسين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=671777nindex.php?page=treesubj&link=17190_17240_17252_27530_30548_33648كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته له في دباء فجئت به ، فقال : "أدنيه" فأدنيته منه فإذا هو ينش ، فقال : اضرب بها الحائط ، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15397أبو عبد الرحمن : وفي هذا دليل على تحريم المسكر قليله وكثيره ، وليس كما يقوله المخادعون لأنفسهم بتحريم آخر الشربة وتحليلهم ما تقدمها الذي سرى في العروق قبلها ، ولا خلاف بين أهل العلم أن السكر بكليته لا يحدث عن الشربة الآخرة دون الأولى والثانية بعدها ، وبالله التوفيق .

[ ص: 88 ] 5312 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15949زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=671777nindex.php?page=treesubj&link=17190_17240_17252_27530_30548_33648كَانَ يَصُومُ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ لَهُ فِي دُبَّاءٍ فَجِئْتُ بِهِ ، فَقَالَ : "أَدْنِيهِ" فَأَدْنَيْتُهُ مِنْهُ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ ، فَقَالَ : اضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى تَحْرِيمِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَلَيْسَ كَمَا يَقُولُهُ الْمُخَادِعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ بِتَحْرِيمِ آخِرِ الشَّرْبَةِ وَتَحْلِيلِهِمْ مَا تَقَدَّمَهَا الَّذِي سَرَى فِي الْعُرُوقِ قَبْلَهَا ، وَلَا خِلَافَ بَيْنِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ السُّكْرَ بِكُلِّيَّتِهِ لَا يَحْدُثُ عَنِ الشَّرْبَةِ الْآخِرَةِ دُونَ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ بَعْدَهَا ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .