الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                        معلومات الكتاب

                                                                                                                        السنن الكبرى للنسائي

                                                                                                                        النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                        ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز

                                                                                                                        7336 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح ، قال : حدثنا ابن وهب قال : أخبرني [ ص: 482 ] يونس عن ابن شهاب ، قال : حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رجلا من أسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد ، فناداه فحدثه أنه زنى ، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتنحى بشقه الذي أعرض قبله ، فأخبره أنه زنى ، فشهد على نفسه أربع مرات ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : هل بك جنون ؟ قال : لا ، قال : فهل أحصنت ؟ قال : نعم ، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجم بالمصلى فلما أذلقته الحجارة جمز حتى أدرك بالحرة فقتل بها رجما .

                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                        الخدمات العلمية