شرح غريب أبيات nindex.php?page=showalam&ids=144حسان رضي الله عنه

nindex.php?page=treesubj&link=34079الكثيب - : بالمثلثة - التل من الرمل .

القشيب - بقاف مفتوحة فشين معجمة مكسورة فمثناة تحتية فموحدة - : الجديد .

والقشيب : الخلق - بكسر اللام - كما ذكره في المحكم والمنتهى ، وهو المراد هنا ، لأنهم إذا وصفوا الرسوم أو شبهوها بالكتاب في الورق القشيب ، فإنما يصفون الخط حينئذ بالدروس والانمحاء ، فإن ذلك أدل على إعفاء الديار وطموس الآثار .

الجون - بفتح الجيم هنا - : السحاب الأسود .

الوسمي - بفتح الواو - : مطر الخريف .

المنهمر : الذي ينصب بشدة .

سكوب - بفتح السين المهملة - أي كثير السيلان .

يبابا - بمثناة تحتية وموحدتين - أي خرابا مقفرا .

الكئيب - بفتح الكاف وكسر الهمزة - : الحزين .

كأن : حرف تشبيه .

حراء : اسم جبل بمكة .

جنح الغروب : - بكسر الجيم وضمها وسكون النون وفتح الحاء المهملة - أي حين تميل الشمس للغروب .

الغاب - بالغين المعجمة - جمع غابة ، وهو الشجر الملتف يكون فيه الأسود .

مردان جمع أمرد ، وهو الذي أبطأ نبات وجهه .

الشيب - بكسر الشين المعجمة - جمع أشيب ، وهو الذي دخل في حد الشيب .

وازروه : أعانوه .

اللفح ، يروى بالفاء ، والمراد الحر ، يقال : لفحته النار ، إذا أصابه حرها وبالقاف ، ومعناه الزيادة والنماء . يقال : لقحت الحرب ، إذا زاد أمرها .

الصوارم : السيوف .

المرهفات - بالفاء - : القاطعات .

[ ص: 155 ] الخاظي - بخاء وظاء مشالة معجمتين - الغليظ الممتلئ .

الكعوب : عقد القناة .

الغطاريف - بغين معجمة - : السادة ، واحدهم غطريف ، وحذف الياء في النظم للوزن .

في الدين الصليب : الشديد .

الجبوب - بفتح الجيم وضم الموحدة - قال في الإملاء : وجه الأرض . وقال في الروض : الجبوب : اسم للأرض ، لأنها تجب أي تحفر ، أو تجب من يدفن فيها ، أي تقطعه ، وهذا أولى . انتهى . وقال بعض اللغويين : الجبوب : المدر ، واحدته جبوبة .

قذفناهم : رميناهم .

الكباكب : الجماعات .

فسحب (بالبناء للمفعول ) .

شَرْحُ غَرِيبِ أَبْيَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْكَثِيبُ - : بِالْمُثَلَّثَةِ - التَّلُّ مِنَ الرَّمْلِ .

الْقَشِيبُ - بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ فَشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ فَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ فَمُوَحَّدَةٍ - : الْجَدِيدُ .

وَالْقَشِيبُ : الْخَلِقُ - بِكَسْرِ اللَّامِ - كَمَا ذَكَرَهُ فِي الْمُحْكَمِ وَالْمُنْتَهَى ، وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا ، لِأَنَّهُمْ إِذَا وَصَفُوا الرُّسُومَ أَوْ شَبَّهُوهَا بِالْكِتَابِ فِي الْوَرَقِ الْقَشِيبِ ، فَإِنَّمَا يَصِفُونَ الْخَطَّ حِينَئِذٍ بِالدُّرُوسِ وَالِانْمِحَاءِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَدَلُّ عَلَى إِعْفَاءِ الدِّيَارِ وَطُمُوسِ الْآثَارِ .

الْجَوْنُ - بِفَتْحِ الْجِيمِ هُنَا - : السَّحَابُ الْأَسْوَدُ .

الْوَسْمَيُّ - بِفَتْحِ الْوَاوِ - : مَطَرُ الْخَرِيفِ .

الْمُنْهَمِرُ : الَّذِي يَنْصَبُّ بِشِدَّةٍ .

سَكُوبٌ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ - أَيْ كَثِيرُ السَّيَلَانِ .

يَبَابًا - بِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ وَمُوَحَّدَتَيْنِ - أَيْ خَرَابًا مُقْفِرًا .

الْكَئِيبُ - بِفَتْحِ الْكَافِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ - : الْحَزِينُ .

كَأَنَّ : حَرْفُ تَشْبِيهٍ .

حِرَاءٌ : اسْمُ جَبَلٍ بِمَكَّةَ .

جُنَحَ الْغُرُوبِ : - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَضَمِّهَا وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ - أَيْ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ .

الْغَابُ - بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ - جَمْعُ غَابَةٍ ، وَهُوَ الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ يَكُونُ فِيهِ الْأُسُودُ .

مُرْدَانٌ جَمْعُ أَمْرَدَ ، وَهُوَ الَّذِي أَبْطَأَ نَبَاتُ وَجْهِهِ .

الشِّيبُ - بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ - جَمْعُ أَشْيَبَ ، وَهُوَ الَّذِي دَخَلَ فِي حَدِّ الشَّيْبِ .

وَازَرُوهُ : أَعَانُوهُ .

اللَّفْحُ ، يُرْوَى بِالْفَاءِ ، وَالْمُرَادُ الْحَرُّ ، يُقَالُ : لَفَحَتْهُ النَّارُ ، إِذَا أَصَابَهُ حَرُّهَا وَبِالْقَافِ ، وَمَعْنَاهُ الزِّيَادَةُ وَالنَّمَاءُ . يُقَالُ : لَقِحَتِ الْحَرْبُ ، إِذَا زَادَ أَمْرُهَا .

الصَّوَارِمُ : السُّيُوفُ .

الْمُرْهَفَاتُ - بِالْفَاءِ - : الْقَاطِعَاتُ .

[ ص: 155 ] الْخَاظِي - بِخَاءٍ وَظَاءٍ مُشَالَةٍ مُعْجَمَتَيْنِ - الْغَلِيظُ الْمُمْتَلِئُ .

الْكُعُوبُ : عُقَدُ الْقَنَاةِ .

الْغَطَارِيفُ - بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ - : السَّادَةُ ، وَاحِدُهُمْ غِطْرِيفٌ ، وَحَذَفَ الْيَاءَ فِي النَّظْمِ لِلْوَزْنِ .

فِي الدِّينِ الصَّلِيبِ : الشَّدِيدِ .

الْجَبُوبُ - بِفَتْحِ الْجِيمِ وَضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ - قَالَ فِي الْإِمْلَاءِ : وَجْهُ الْأَرْضِ . وَقَالَ فِي الرَّوْضِ : الْجَبُوبُ : اسْمٌ لِلْأَرْضِ ، لِأَنَّهَا تُجَبُّ أَيْ تُحْفَرُ ، أَوْ تَجُبُّ مَنْ يُدْفَنُ فِيهَا ، أَيْ تَقْطَعُهُ ، وَهَذَا أَوْلَى . انْتَهَى . وَقَالَ بَعْضُ اللُّغَوِيِّينَ : الْجَبُوبُ : الْمَدَرُ ، وَاحِدَتُهُ جَبُوبَةٌ .

قَذَفْنَاهُمْ : رَمَيْنَاهُمْ .

الْكَبَاكِبُ : الْجَمَاعَاتُ .

فَسُحِبَ (بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ) .