nindex.php?page=treesubj&link=30794ذكر إرسال الله تعالى النعاس على المسلمين الذين ثبتوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم  

روى nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم عن nindex.php?page=showalam&ids=86أبي طلحة nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس عن nindex.php?page=showalam&ids=86أبي طلحة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=86أبو طلحة : كنت فيمن يغشاه النعاس يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا من النعاس ، الذي ألقاه الله تعالى عليهم أمنة منه ، يسقط وآخذه ، وجعلت أنظر وما منهم أحد إلا وهو يميد تحت حجفته من النعاس .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في الأوسط عن nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : ألقي علينا النوم يوم أحد .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما قال : آمنهم الله تعالى يومئذ بنعاس غشاهم ، وإنما ينعس من يأمن .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=32727_30794النعاس عند القتال أمنة من الله ، والنعاس في الصلاة من الشيطان   .

وروى محمد بن عمر الأسلمي عن أبي اليسر - بفتح التحتية والسين المهملة - واسمه كعب بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه قال : لقد رأيتني يومئذ في أربعة عشر رجلا من قومي [ ص: 205 ] إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصابنا النعاس أمنة منه ، ما منهم أحد إلا يغط غطيطا ، حتى أن الحجف لتتناطح ، ولقد رأيت سيف nindex.php?page=showalam&ids=1054بشر بن البراء بن معرور سقط من يده ، وما يشعر ، حتى أخذه بعد ما تثلم ، وأن المشركين لتحتنا .

وروى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه عن nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام رضي الله عنه قال : والله إن النعاس ليغشاني . وفي رواية : لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد حين اشتد علينا الخوف ، وأرسل علينا النوم ، فما منا أحد إلا وذقنه في صدره ، فوالله إني لأسمع كالحلم قول معتب بن قشير :

«لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا ههنا » فحفظتها ، فأنزل الله تعالى في ذلك : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=154ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=154ما قتلنا ها هنا [آل عمران 154 ] كقول معتب بن قشير .

قال محمد بن إسحاق : أنزل الله تعالى النعاس أمنة منه لأهل اليقين ، فهم نيام لا يخافون ، والذين أهمتهم أنفسهم أهل النفاق في غاية الخوف والذعر .

nindex.php?page=treesubj&link=30794ذِكْرُ إِرْسَالِ اللَّهِ تَعَالَى النُّعَاسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ ثَبَتُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبِي طَلْحَةَ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبُو طَلْحَةَ : كُنْتُ فِيمَنْ يَغْشَاهُ النُّعَاسُ يَوْمَ أُحُدٍ حَتَّى سَقَطَ سَيْفِي مِنْ يَدِي مِرَارًا مِنَ النُّعَاسِ ، الَّذِي أَلْقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ أَمَنَةً مِنْهُ ، يَسْقُطُ وَآخُذُهُ ، وَجَعَلْتُ أَنْظُرُ وَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَمِيدُ تَحْتَ حَجَفَتِهِ مِنَ النُّعَاسِ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أُلْقِيَ عَلَيْنَا النُّوَّمُ يَوْمَ أُحُدٍ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : آمَنَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَئِذَ بِنُعَاسٍ غَشَّاهُمْ ، وَإِنَّمَا يَنْعَسُ مَنْ يَأْمَنُ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32727_30794النُّعَاسُ عِنْدَ الْقِتَالِ أَمَنَةٌ مِنَ اللَّهِ ، وَالنُّعَاسُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ   .

وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ - بِفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ - وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَئِذٍ فِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي [ ص: 205 ] إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَصَابَنَا النُّعَاسُ أَمَنَةً مِنْهُ ، مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا يَغُطُّ غَطِيطًا ، حَتَّى أَنَّ الْحَجَفَ لَتَتَنَاطَحُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ سَيْفَ nindex.php?page=showalam&ids=1054بِشْرِ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ سَقَطَ مِنْ يَدِهِ ، وَمَا يَشْعُرُ ، حَتَّى أَخَذَهُ بَعْدُ مَا تَثَلَّمَ ، وَأَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَتَحْتَنَا .

وَرَوَى الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنُ رَاهَوَيْهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَاللَّهِ إِنَّ النُّعَاسَ لَيَغْشَانِي . وَفِي رِوَايَةٍ : لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ حِينَ اشْتَدَّ عَلَيْنَا الْخَوْفُ ، وَأُرْسِلَ عَلَيْنَا النَّوْمُ ، فَمَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْمَعُ كَالْحُلْمِ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ :

«لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَهُنَا » فَحَفِظْتُهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=154ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=154مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا [آلِ عِمْرَانَ 154 ] كَقَوْلِ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ لِأَهْلِ الْيَقِينِ ، فَهُمْ نِيَامٌ لَا يَخَافُونَ ، وَالَّذِينَ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَهْلُ النِّفَاقِ فِي غَايَةِ الْخَوْفِ وَالذُّعْرِ .