شرح غريب ذكر افتداء من بقي من السبي وما يذكر معه

nindex.php?page=treesubj&link=34079العزوبة- بضم العين المهملة والزاي- : عدم الزوجة   . [ ص: 359 ]

العزل- بفتح العين المهملة وسكون الزاي- : ترك الإنزال في الفرج .

النسمة : النفس والروح .

السخل- بفتح السين المهملة وسكون الخاء المعجمة- : الولد المحبب إلى أبويه ، وهو في الأصل ولد الغنم .

الموءودة : يقال : وأد ابنته وأدا من باب وعد : دفنها حية ، فهي موءودة .

شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ افْتِدَاءِ مَنْ بَقِيَ مِنَ السَّبْيِ وَمَا يُذْكَرُ مَعَهُ

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْعُزُوبَةُ- بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالزَّايِ- : عَدَمُ الزَّوْجَةِ   . [ ص: 359 ]

الْعَزْلُ- بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الزَّايِ- : تَرْكُ الْإِنْزَالِ فِي الْفَرْجِ .

النَّسَمَةُ : النَّفْسُ وَالرُّوحُ .

السَّخْلُ- بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ- : الْوَلَدُ الْمُحَبَّبُ إِلَى أَبَوَيْهِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ وَلَدُ الْغَنَمِ .

الْمَوْءُودَةُ : يُقَالُ : وَأَدَ ابْنَتَهُ وَأْدًا مِنْ بَابِ وَعَدَ : دَفَنَهَا حَيَّةً ، فَهِيَ مَوْءُودَةٌ .