nindex.php?page=treesubj&link=34080_34079شرح غريب ذكر الآيات التي وقعت لما أصابتهم المجاعة في الخندق

nindex.php?page=treesubj&link=34079الخمص- بخاء معجمة فميم مفتوحتين فصاد مهملة وقد تسكن الميم- وهو ضمور البطن من الجوع .

الصاع : مكيال ، وهو خمسة أرطال وثلث بالبغدادي .

العناق- بفتح العين المهملة- الأنثى من ولد المعز قبل استكمالها الحول .

البرمة- بموحدة مضمومة فراء ساكنة فميم- : القدر من الحجر ، والجمع برم .

انكسر العجين : اختمر .

طعيم لي (بتشديد التحتية على طريق المبالغة في تحقيره ) .

السور- بضم السين المهملة وسكون الواو بغير همز- وهو هنا الصنيع بالفارسية ، كما جزم به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وقيل بالحبشية . [ ص: 404 ]

حي هلا- بحاء مهملة فتحتية مشددة وهلا بفتح الهاء واللام المنونة مخففة- : كلمة استدعاء فيها حث ، أي هلموا مسرعين .

بك وبك ، أي جعل الله بك كذا ، وفعل بك كذا ، والموحدة تتعلق بمحذوف .

ويح : كلمة ترحم وتوجع ، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها ، وقد تقال بمعنى المدح والتعجب ، وهي منصوبة على المصدر ، وقد ترفع وتضاف ولا تضاف ، فيقال : ويح زيد وويحا له ، وويح له .

لا تضاغطوا- بضاد وغين معجمتين وطاء مهملة- أي لا تزدحموا .

انحرفوا : مالوا ورجعوا .

لتغط : - بفتح اللام والفوقية وكسر الغين المعجمة- أي لتمتلئ بحيث يسمع لها صوت .

هلم : اسم فعل في لغة الحجاز فلا يبرز فاعلها ، وفعل في لغة تميم فيقولون : هلمي هلما هلمن إلخ .

القعبة- بقاف مفتوحة فعين مهملة- والقعب : إناء ضخم كالقصعة .

الحيس- بحاء مهملة مفتوحة فتحتية ساكنة فسين مهملة- : تمر ينزع نواه ويدق مع أقط ، ويعجنان بالسمن باليد حتى يبقى كالثريد ، وربما جعل معه سويق .

نهلوا : شبعوا .

nindex.php?page=treesubj&link=34080_34079شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ الْآيَاتِ الَّتِي وَقَعَتْ لَمَّا أَصَابَتْهُمُ الْمَجَاعَةُ فِي الْخَنْدَقِ

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْخَمَصُ- بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ فَمِيمٍ مَفْتُوحَتَيْنِ فَصَادٍ مُهْمَلَةٍ وَقَدْ تُسَكَّنُ الْمِيمُ- وَهُوَ ضُمُورُ الْبَطْنِ مِنَ الْجُوعِ .

الصَّاعُ : مِكْيَالٌ ، وَهُوَ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ بِالْبَغْدَادِيِّ .

الْعَنَاقُ- بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ- الْأُنْثَى مِنْ وَلَدِ الْمَعْزِ قَبْلَ اسْتِكْمَالِهَا الْحَوْلَ .

الْبُرْمَةُ- بِمُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ فَمِيمٍ- : الْقِدْرُ مِنَ الْحَجَرِ ، وَالْجَمْعُ بُرَمٌ .

انْكَسَرَ الْعَجِينُ : اخْتَمَرَ .

طُعَيِّمٌ لِي (بِتَشْدِيدِ التَّحْتِيَّةِ عَلَى طَرِيقِ الْمُبَالَغَةِ فِي تَحْقِيرِهِ ) .

السُّورُ- بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْوَاوِ بِغَيْرِ هَمْزٍ- وَهُوَ هُنَا الصَّنِيعُ بِالْفَارِسِيَّةِ ، كَمَا جَزَمَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَقِيلَ بِالْحَبَشِيَّةِ . [ ص: 404 ]

حَيَّ هَلَا- بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ مُشَدَّدَةٍ وَهَلَّا بِفَتْحِ الْهَاءِ وَاللَّامِ الْمُنَوَّنَةِ مُخَفَّفَةً- : كَلِمَةُ اسْتِدْعَاءٍ فِيهَا حَثٌّ ، أَيْ هَلُمُّوا مُسْرِعِينَ .

بِكَ وَبِكَ ، أَيْ جَعَلَ اللَّهُ بِكَ كَذَا ، وَفَعَلَ بِكَ كَذَا ، وَالْمُوَحَّدَةُ تَتَعَلَّقُ بِمَحْذُوفٍ .

وَيْحَ : كَلِمَةُ تَرَحُّمٍ وَتَوَجُّعٍ ، تُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ لَا يَسْتَحِقُّهَا ، وَقَدْ تُقَالُ بِمَعْنَى الْمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ ، وَهِيَ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الْمَصْدَرِ ، وَقَدْ تُرْفَعُ وَتُضَافُ وَلَا تُضَافُ ، فَيُقَالُ : وَيْحَ زَيْدٍ وَوَيْحًا لَهُ ، وَوَيْحٌ لَهُ .

لَا تَضَاغَطُوا- بِضَادٍ وَغَيْنٍ مُعْجَمَتَيْنِ وَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ- أَيْ لَا تَزْدَحِمُوا .

انْحَرَفُوا : مَالُوا وَرَجَعُوا .

لَتَغِطُّ : - بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْفَوْقِيَّةِ وَكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ- أَيْ لَتَمْتَلِئُ بِحَيْثُ يُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ .

هَلُمَّ : اسْمُ فِعْلٍ فِي لُغَةِ الْحِجَازِ فَلَا يَبْرُزُ فَاعِلُهَا ، وَفَعَلَ فِي لُغَةِ تَمِيمٍ فَيَقُولُونَ : هَلُمِّي هَلُمًّا هَلِمَّنْ إِلَخْ .

الْقَعْبَةُ- بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ- وَالْقَعْبُ : إِنَاءٌ ضَخْمٌ كَالْقَصْعَةِ .

الْحَيْسُ- بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ- : تَمُرُّ يُنْزَعُ نَوَاهُ وَيُدَقُّ مَعَ أَقِطٍ ، وَيُعْجَنَانِ بِالسَّمْنِ بِالْيَدِ حَتَّى يَبْقَى كَالثَّرِيدِ ، وَرُبَّمَا جُعِلَ مَعَهُ سَوِيقٌ .

نَهَلُوا : شَبِعُوا .