المسألة الثالثة : قوله : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات }
فيها قولان : أحدهما : أنها عشر ذي الحجة .
الثاني : أنها أيام التشريق .
وبالأول يقول الشافعي ، وقد تقدم ذكر المعلومات في سورة البقرة بما يغني عن إعادته هاهنا .
وقد روى ابن القاسم عن مالك : الأيام المعلومات أيام النحر ; يوم النحر ويومان بعده . وقال : هو النهار دون الليل . ومثله روى أشهب وابن عبد الحكم عن مالك ، وثبت يقينا أن المراد بذكر اسم الله هاهنا الكناية عن النحر ; لأنه شرطه .
المسألة الرابعة : قوله : { فكلوا } قد تقدم ذكر الأكل من لحم الصيد ، وجرى فيه شيء من ذكر الهدي ، وحقيقته تأتي بعد إن شاء الله .
المسألة الخامسة : { وأطعموا البائس الفقير } : فأما الفقير فهو الذي لا شيء له على نعت ما تقدم في سورة براءة .
وأما البائس فهو الذي ظهر عليه البؤس ، وهو ضرر المرض أو ضرر الحاجة .


