المسألة السادسة : قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=52إلا ما ملكت يمينك }

المعنى فإنه حلال لك على الإطلاق المعلوم في الشرع من غير تقييد .

وقد اختلف العلماء في nindex.php?page=treesubj&link=11468إحلال الكافرة للنبي صلى الله عليه وسلم فمنهم من قال : يحل له nindex.php?page=treesubj&link=25044_23696_11468نكاح الأمة الكافرة ووطؤها بملك اليمين لقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=52إلا ما ملكت يمينك } وهذا عموم .

ومنهم من قال : لا يحل له نكاحها ; لأن نكاح الأمة مقيد بشرط خوف العنت ; وهذا الشرط معدوم في حقه ; لأنه معصوم ; فأما وطؤها بملك اليمين فيتردد فيه .

والذي عندي أنه لا يحل له نكاح الكافرة ، ولا وطؤها بملك اليمين ، تنزيها لقدره [ ص: 610 ] عن مباشرة الكافرة ، وقد قال الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10ولا تمسكوا بعصم الكوافر } ، فكيف به صلى الله عليه وسلم ، وقال : { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=50اللاتي هاجرن معك } ، فشرط في الإحلال له الهجرة بعد الإيمان ، فكيف يقال إن الكافرة تحل له ،

الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ : قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=52إلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُك }

الْمَعْنَى فَإِنَّهُ حَلَالٌ لَك عَلَى الْإِطْلَاقِ الْمَعْلُومِ فِي الشَّرْعِ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ .

وَقَدْ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=11468إحْلَالِ الْكَافِرَةِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : يَحِلُّ لَهُ nindex.php?page=treesubj&link=25044_23696_11468نِكَاحُ الْأَمَةِ الْكَافِرَةِ وَوَطْؤُهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=52إلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُك } وَهَذَا عُمُومٌ .

وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : لَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُهَا ; لِأَنَّ نِكَاحَ الْأَمَةِ مُقَيَّدٌ بِشَرْطِ خَوْفِ الْعَنَتِ ; وَهَذَا الشَّرْطُ مَعْدُومٌ فِي حَقِّهِ ; لِأَنَّهُ مَعْصُومٌ ; فَأَمَّا وَطْؤُهَا بِمَلْكِ الْيَمِينِ فَيَتَرَدَّدُ فِيهِ .

وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ الْكَافِرَةِ ، وَلَا وَطْؤُهَا بِمَلْكِ الْيَمِينِ ، تَنْزِيهًا لِقَدْرِهِ [ ص: 610 ] عَنْ مُبَاشَرَةِ الْكَافِرَةِ ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=10وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ } ، فَكَيْفَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=50اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَك } ، فَشَرَطَ فِي الْإِحْلَالِ لَهُ الْهِجْرَةَ بَعْدَ الْإِيمَانِ ، فَكَيْفَ يُقَالُ إنَّ الْكَافِرَةَ تَحِلُّ لَهُ ،