الآية السادسة عشرة قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=21وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا } [ ص: 473 ] فيه ثلاث مسائل :

المسألة الأولى : قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=21أفضى } أفعل من الفضاء ، وهو كل موضع خال ، فقال : وكيف تأخذونه ، وقد كانت الخلوة بينكم وبينهن ؟ وهذا دليل على nindex.php?page=treesubj&link=11168_11169وجوب المهر بالخلوة ، وقد بينا ذلك في سورة البقرة ومسائل الخلاف . nindex.php?page=showalam&ids=16867ولمالك في ذلك ثلاث روايات : إحداهن : يستقر المهر بالخلوة . الثاني : لا يستقر إلا بالوطء . الثالث : يستقر بالخلوة في بيت الإهداء . والأصح استقراره بالخلوة مطلقا ، ويليه في بيت الإهداء . وأما وقوفه على الوطء فضعيف .

الْآيَةُ السَّادِسَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=21وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا } [ ص: 473 ] فِيهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ :

الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى : قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=21أَفْضَى } أَفْعَلُ مِنْ الْفَضَاءِ ، وَهُوَ كُلُّ مَوْضِعٍ خَالٍ ، فَقَالَ : وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ ، وَقَدْ كَانَتْ الْخَلْوَةُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُنَّ ؟ وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=11168_11169وُجُوبِ الْمَهْرِ بِالْخَلْوَةِ ، وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَمَسَائِلِ الْخِلَافِ . nindex.php?page=showalam&ids=16867وَلِمَالِكٍ فِي ذَلِكَ ثَلَاثُ رِوَايَاتٌ : إحْدَاهُنَّ : يَسْتَقِرُّ الْمَهْرُ بِالْخَلْوَةِ . الثَّانِي : لَا يَسْتَقِرُّ إلَّا بِالْوَطْءِ . الثَّالِثُ : يَسْتَقِرُّ بِالْخَلْوَةِ فِي بَيْتِ الْإِهْدَاءِ . وَالْأَصَحُّ اسْتِقْرَارُهُ بِالْخَلْوَةِ مُطْلَقًا ، وَيَلِيهِ فِي بَيْتِ الْإِهْدَاءِ . وَأَمَّا وُقُوفُهُ عَلَى الْوَطْءِ فَضَعِيفٌ .