[ ص: 37 ] القول في تأويل قوله تعالى ( nindex.php?page=treesubj&link=28977_30531_29468nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=108كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون ( 108 ) )

يقول تعالى ذكره : كما زينا لهؤلاء العادلين بربهم الأوثان والأصنام ، عبادة الأوثان وطاعة الشيطان بخذلاننا إياهم عن طاعة الرحمن ، كذلك زينا لكل جماعة اجتمعت على عمل من الأعمال من طاعة الله ومعصيته ، عملهم الذي هم عليه مجتمعون ، ثم مرجعهم بعد ذلك ومصيرهم إلى ربهم " فينبئهم بما كانوا يعملون " . يقول : فيوقفهم ويخبرهم بأعمالهم التي كانوا يعملون بها في الدنيا ، ثم يجازيهم بها ، إن كان خيرا فخيرا ، وإن كان شرا فشرا ، أو يعفو بفضله ، ما لم يكن شركا أو كفرا .

[ ص: 37 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=treesubj&link=28977_30531_29468nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=108كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ( 108 ) )

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : كَمَا زَيَّنَّا لِهَؤُلَاءِ الْعَادِلِينَ بِرَبِّهِمُ الْأَوْثَانَ وَالْأَصْنَامَ ، عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ وَطَاعَةَ الشَّيْطَانِ بِخِذْلَانِنَا إِيَّاهُمْ عَنْ طَاعَةِ الرَّحْمَنِ ، كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ جَمَاعَةٍ اجْتَمَعَتْ عَلَى عَمَلٍ مِنَ الْأَعْمَالِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَمَعْصِيَتِهِ ، عَمَلَهُمُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ ، ثُمَّ مَرْجِعُهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَصِيرُهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ " فَيُنْبِئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " . يَقُولُ : فَيُوقِفُهُمْ وَيُخْبِرُهُمْ بِأَعْمَالِهِمُ الَّتِي كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهَا فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ يُجَازِيهِمْ بِهَا ، إِنْ كَانَ خَيْرًا فَخَيْرًا ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَشَرًّا ، أَوْ يَعْفُو بِفَضْلِهِ ، مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكًا أَوْ كُفْرًا .